斯巴达克斯第三季

    一场血战结束了。夕阳中，尸横遍野的战场、飘忽的硝烟，似乎都被染成了鲜红色。
罗马军团的士兵押着被俘虏的起义奴隶向前走去。一群罗马军队站在山坡上默默地看着。“执行官大人，这六千名奴隶怎么办？”一名军官向站在山坡上的克拉苏问道。
“全部钉死在罗马通往卡普亚的大路两旁”。克拉苏毫无表情地说。冰冷冷的声音，连一些罗马军官也感到一丝寒意。一个军官讨好地说：“斯巴达克斯终于彻底完蛋了。元老院一定会为大人您举行凯旋式的。”
“是啊，肯定会的。”军官们纷纷附和道。
克拉苏嘴角露出了得意的微笑，没作声。
罗马元老院最后宣布为克拉苏举行的一次小凯旋式；而更让克拉苏感到恼火的是，与此同时，从西班牙班师的庞培却得到了盛大的凯旋式。尽管心中充满嫉妒和不满，克拉苏并没有表现出来，因为他知道自己还无法与庞培抗衡，相反还要同庞培联合，共谋合作，才能巩固自己的地位。
这时的罗马政坛上，镇压了斯巴达克起义的克拉苏和镇压了西班牙起义的庞培成了左右大局的人物。他们彼此勾心斗角，但出于政治需要，又不得不互相利用，携手合作。通过一系列紧张活动，他们一起当选为公元前７０年的执政官。在罗马、意大利以及各行省地区反苏拉派的势力日趋强大，曾经是苏拉派的克拉苏与庞培决定采取一些讨好骑士和平民的措施，以争取更多人的支持。例如恢复苏拉独裁时期废除的保民官权力和监察官职位；打破元老院对法庭的垄断，把一部分权力退还给骑士；恢复苏拉取消的亚洲行省的包税制等等。苏拉宪法实际上化为乌有。
克拉苏为了与庞培互争短长，千方百计拉拢民众，扩大自己的影响。
这年又到了罗马城祭献赫尔库勒斯神的时节。人们听到了这样的消息：扫政官克拉苏要从自己的私产中拨出十分之一的款项举行盛大宴会，摆一万桌酒席宴请百姓，并且给全体罗马人三个月的谷物津贴。
“这个贪婪的家伙怎么突然变得慷慨起来了呢？”
“这消息不会是真的吧！”
知情的人则早就看出了克拉苏的用心，
“他哪里会白白给我们好处呢，他不过花钱买名，博取个仁慈慷慨，乐善好施的美名罢了。”
“是啊，想想他那些趁火打劫的勾当，坑害了多少人家啊！”
一提到克拉苏的“趁火打劫”，很多人又义愤填膺了。原来，当时的罗马火灾频繁，克拉苏买了许多曾经当过建筑工和设计师的奴隶，哪里发生火灾，他就带人赶到那儿；他并不去救火，而是危言耸听，诱骗那些失火的房主和正处于火势威胁之下的邻居以很低的价格出售自己的房屋，然后他才命令手下人迅速灭火，并加以修复。就这样，当时罗马人的很多房屋都落到了克拉苏手里。克拉苏在众人心目中成了贪婪的像征。
公元前６０年夏季，克拉苏与庞培、恺撒缔结秘密协定，组成了著名的“前三头同盟”，很快就成为罗马事实上的统治者。他们通过了一系列有利于自己及其追随者的法案。作为骑士代表的克拉苏得到的实惠是：政府对亚洲行省的包税金减低三分之一。克拉苏和他的追随者由此得到了巨大的收入。但是，反对三头统治的元老贵族仍在积极活动，三头内部克拉苏与庞培的摩擦和其他一些矛盾也不停地出现，三头同盟随时有破裂的危险。
公元前５６年，恺撒建议举行会谈。会谈前，恺撒同克拉苏事先在拉文那碰头，然后才在路卡城举行了正式会议。经过一些妥协商议，在一定程度上弥合了三人之间的矛盾，巩固了三头政治。会议决定克拉苏与庞培在恺撒协助下，竞选第二年的执政官，任满后，二人再出任行省总督，按抽签结果分别治理叙利亚与西班牙。
公元前５５年度的执政官选举开始了，气氛异常地紧张。当庞培和克拉苏宣布自己是候选人后，很多人纷纷知趣地退出了竞争，只有元老贵族的代表小加图与多米提乌斯毫不相让。
小加图大声说道：“克拉苏与庞培不是要当执政官，他们是要搞独裁。我们决不妥协，我们要坚持到底。”
在他的鼓动下，候选人多米提乌斯和他的追随者试图去罗马广场参加竞选。但是，克拉苏和庞培早已派人埋伏在那里，一阵棍棒加拳脚，多米提乌斯等人被从广场赶了出去，克拉苏和庞培随即宣布自己为执政官。
不久后，他们听说被赶出竞选的人，在讲坛发表演讲，鼓动人心。克拉苏，庞培大怒，带领军队包围了讲坛，当场杀死了几个敢于抵抗的人。然后宣布恺撒任高卢总督的任期延长５年，并进行抽签决定克拉苏和庞培在行省的任职。
抽签的结果，克拉苏得到了叙利亚，这使他喜出望外。原来，政绩平平，军事上也没有突出建树的克拉苏，正渴望通过帕提亚战争来聚敛财富，并赢得可与庞培、恺撒相媲美的荣誉。因此，没等到执政官任期满，克拉苏便匆匆赶往亚洲，准备对帕提亚的战争。
战争初年，克拉苏颇为得手，一时间，他得意洋洋，自信傲慢。公元前５３年，克拉苏再次集结军队。帕提亚国王派来使臣劝他不要轻举妄动。
“什么！轻举妄动？”克拉苏傲慢地对使臣说道，“回去告诉你们国王，我将在你们的王城塞列乌凯亚回答他对我的指责。”
使臣中的一位长者闻声大笑起来，他伸出手指着自己的掌心说道：
“阿，克拉苏，你要是能看到塞列乌凯亚，头发就会从这里长出来！”
不久，战幕拉开，克拉苏率领７个军团，８千名骑兵再次渡过幼发拉底河，直扑塞列乌凯亚。
迎战克拉苏的帕提亚统帅是年轻而又足智多谋的苏列那。他采取诱敌深入的作战方针，将罗马军队引入了无树无水、一望无垠的荒原。
干渴和饥饿笼罩着罗马军队，士兵们个个怨声载道，厌战情绪弥漫开来。
在辽阔的荒漠中，拥有骑兵优势的帐提亚人首先发动了进攻。眼见大军受到冲击，克拉苏命令自己的儿子率军冲锋，加强攻击，掩护主力转移。但小克拉苏却中了帕担亚人的埋伏，全军覆灭。克拉苏的大军拥在一条狭窄地带，动弹不得，伤亡不断增多。
夜幕降临了，不习惯夜战的帕提亚人收兵回营，这给了濒于绝望的罗马人一个喘息的机会。他们遗弃了４千多名伤病员，连夜逃到卡勒城。
第二天，帕提亚人杀死了罗马大军丢下的伤兵，继续追击。罗马军弃城而出，边战边撤，爬上了一座山岗。尾随而至的帕提亚大军在山下列开阵势，苏列那来到阵前，他声称要与克拉苏进行停战谈判。
“我们很快就会进入山区，那时，帕提亚人的骑兵就没用了。”心怀戒备的克拉苏犹疑着。然而，早已厌战、惊慌失措、毫无斗志的很多罗马士兵和将领，一致要求克拉苏下山去见苏列那。
迫于无奈，克拉苏只好带着随从侍卫前往。刚进苏列那军营，只听一声呐喊，帕提亚人蜂拥而上，克拉苏和侍卫顷刻间全部被砍倒在地。
“克拉苏被杀死了，克拉苏被杀死了。”
帕提亚人的欢呼声仿佛是晴天霹雳，惊魂不定的罗马军队一听到主帅被杀，早已乱作一团，四散逃命，很快被帕提亚人歼灭了。
苏列那命令割下克拉苏的头颅，作为战利品呈送给国王。骄横一时的克拉苏在异国荒野中找到了自己最后的归宿。

作者：逆光飞舞go

转载人注明：虽不是百分百纯粹的历史，但很值得参考，让人更进一步的了解历史上的斯巴达克斯。同时本人不光是转载，在有些地方也附上了与bo主不同的本人曾看到的资料或者说我本人所知道的斯巴达克斯。

原bo主注明：在开始前我首先声明几点：第一，我写的不是纯粹枯燥的历史，结合了正史野史，甚至是电视剧和电影的一些东东，为了能让大家看到个更完整的斯总的故事，也是为了弥补很多看官的遗憾还有自己的遗憾.第二，本人不是考证帝，也不希望大段的复制一些历史，我想说出的是我眼中的那个斯总，所以您要是来科普历史的，本人一定让大家失望了！第三，为了致敬这个电视剧，我会尽量保留其中的人物名字，这样大家看着也易懂！


  
首先，在罗马编年史中，有两个让罗马颤抖的人，一个叫汉尼拔（是个黑色皮肤的人），因为是第一个围困罗马城而被罗马人记住的人（罗马人常说的是，汉尼拔来了）！还一个就是角斗士出身的斯巴达克斯了（顺便说下，角JUE斗士）！看完了整个电视剧，我来说说我知道的斯总，大家可以看看和你们看到的这部经典电视剧有什么相同和不同！
 
斯总是色雷斯人（简单概括下色雷斯，即现在的保加利亚地区，东濒黑海，北接多瑙河，南临爱琴海，西与伊利里亚和马其顿为邻。色雷斯有多个部落，多数都是村落，人口众多，色雷斯人作战英勇，因此他们是非常受欢迎的雇佣兵。但同时，他们也是臭名昭著的强盗。色雷斯人喜爱酒精、唱歌、跳舞，他们对战争的赞歌尤其令人印象深刻，希腊人将其比喻成泰坦的咆哮。）。

二十六岁的斯巴达克斯在部落里已经是个很有战斗力和统治力的军事首领（这就可以解释为什么作为个奴隶会骑马，可以在第一次进入竞技场时就可以搞定4个角斗士），为了保护自己的家园不被外敌（历史上有两种说法，一说是当时的高卢人，一说是当时的日耳曼人）侵略，保护族人中的女人和孩子，成为罗马（当时罗马还没有占领高卢和日耳曼，但常受到这两个地方的军队骚扰，此时罗马也没统治色雷斯。）的辅军（其实就是实际意义的雇佣军），但因战事不断扩大战线延伸，斯巴达克斯发现自己不能保护到家园而做了逃兵（历史上斯总确实是逃兵，这也许不光彩，但为了保护自己的妻儿逃跑也无可厚非），没发生兵变，但是确实杀死了至少一个分区的指挥官和一小队护卫，这样的做法也直接导致了斯总最后的命运！但是转折就发生在斯总逃回自己的村落，发现村庄被毁，家人（包括妻子和8个月大的孩子以及父亲）惨死，痛不欲生，在离开的路上，被追击的敌人袭击，自己所带的人几乎全部阵亡，后又被罗马追兵围捕，被俘，与其一起被俘的，有一后来起义军的首领（恐怕各位一定想不到这个人是谁），他就是甘尼克斯！
 
被俘的小斯小甘被直接送到了矿区（这个矿区不在卡普亚，却也离的不算远，不用坐船，马车的话大概日出出发下午太阳下山前可以到）斯总在这里因为搞出过一件很轰动的事情直接被卖到了竞技场，为了保护一个色雷斯的小孩子，我们的斯总咬掉了一个矿区守卫的耳朵（此块60版的电影斯巴达克斯也有展现，虽然不是为了保护孩子而咬掉了守卫耳朵），特别提醒下，为了保证矿区的安全，那里的守卫不是普通的守卫，而是正规军里退役的官兵，所以是具有一定战斗力的，斯总在手脚被锁住赤手空拳的状态下，在其他守卫的眼皮下咬掉其中一个守卫的耳朵，足以证明其战斗力的可观。可惜的是，罗马的奴隶主（巴蒂阿图斯）因为看出了斯总惊人的战斗力（彼时角斗士的战斗力等于财富），而义无反顾的买下了斯总（不然斯总被处死是肯定的），并且被当时的守卫们敲诈了一笔，就是要斯总就要把剩下的4个和他一起来的色雷斯人买走（这里就有小甘）！于是命大的小斯小甘没死在矿上，而是结伴来到了训练场（此处可以看电影版的斯巴达克斯）！
 
到此，我随便插一段关于最后的起义，起义军一共是5个分支组成，高卢系（首领克雷斯），色雷斯系（这里色雷斯人放第二是因为高卢人确实在义军中人数是第一的，首领甘尼克斯），日耳曼系（首领命不详，但电视剧中爱肛的日耳曼系血统是非常正确的），叙利亚系（肯定不是爱肛的小男友做首领，但确实有一支生力军是叙利亚系，主要是后勤补给，侦查）以及迦太基和犹太系（名字因没有完全的文字记载我也不好说，不过确实要佩服下美剧的便觉，致敬巴尔卡）！

再说说几个大家都感兴趣的话题：
（1），斯总有没有孩子？答案是肯定有的，为什么如此肯定呢，因为不管历史上还是小说中都提到了，斯总在被俘做角斗士前有老婆甚至是孩子，但因为战败，家园不保，做角斗士的日子里深深思念自己的妻子（wife）.但是斯总也是血肉之躯，总会有感情，于是与一个巴蒂阿图斯家的女奴有了感情，但为了不让自己忘记亡妻，斯总一直到最后都称呼这个女奴为爱人（lovely）而不再是妻子。最后就是这个陪伴斯总起义的女人生下了斯总的后代（但我更倾向于这个孩子是个女孩，而不是电影中描述的男孩子）！
转载人：我从到处看到的资料还得到过一个说法，就是他的妻子并没有死，家破后和丈夫一起被贬为奴隶！最后和斯巴达克斯一起投身起义。
 
（2），为什么要血洗巴蒂阿图斯庄园，而不是逃跑？在那个年代角斗士主都是有庄园的，也不会和奴隶在一个宅子中生活，而电视剧中也交代了一个斯总认为最重要的原因那就是一个奴隶造反或杀死一个罗马人，所有的奴隶都要陪葬，而斯总要的是所有奴隶都能自由，就不得不杀到巴蒂阿图斯庄园，进而血洗庄园！
 
（3）斯总如何成为竞技场的战神？当时的角斗士确实不只是人与人斗，斯总的早期战斗（因为一个新的角斗士很难马上上位），是一群人对一群野兽（历史上都是饿了一天一夜），斯总在兵器失手后徒手杀死了一只狮子，并掐死了一只伤重的老虎后，才被人们记住，这也是战神的开始！
转载人：小学课本曾学过关于这个传说的课文，是不是史实不清楚。但也许对很多人来说知道斯巴达克斯的名字就是从这块开始。
 
（4）斯总有没有输过的比赛？事实是，斯总确实有过一次失败的经历，但幸运的是他活下来了！电视剧中有过交代，是把整个事件3合1处理了，那我就拆开来说下！首先打败斯总的是个迦太基黑大个（巴尔卡？黑教练？），这哥们还是个渔网斗士（被斯总扔下悬崖，被巴蒂阿图斯称为最好的渔网斗士的那酱油男？）最后斯总像输过小克一样的举起两个手指认输，但当时在观战的恰恰是克拉苏，做出了KILL的手势，关键来了，这个迦太基人做出了让所有人都想不到的事情，把鱼叉扔向了主席台，希望刺杀克拉苏或巴蒂阿图斯，但可惜没能成功，在试图爬到主席台时被守卫杀死（电影中是被那个罗马教练用矛钉死），死在了斯总眼前，而幸运的斯总就活了下来！
转载人：此块不可能在历史上有所发生，这完全是60版本电影中的情节！首先这种什么迦太基人不同意杀死斯巴达克斯而拿鱼叉扔向了主席台的戏剧化一幕不可能在古代历史中发生。同时最重要的是根据历史文献记载所谓渔网斗士也叫捕网三叉戟角斗士是罗马帝国的产物，是在斯巴达克斯从角斗士学校逃出60年后才有的角斗士类型。所以如果斯总真有输过的比赛的话应该不是这种情况。因为此方面没有历史上确切的资料记载，所以我是经常脑内斯总是个常胜之人，直到他起义前都没输过。
 
（5）起义的奴隶大军到底有多少人？这个其实有很多种说法，但最可信的我个人认为是12万左右。斯总的奴隶起义军，3个特点是应该被记住的，分别是，起义人数超过10万，起义人数的不断增加只用的几个月时间，起义军中有多个人种！
 
（6）为什么起义军数倍于罗马军却依旧失败？这里不得不说到，首先斯总的起义不在推翻罗马的统治，斯总是为了自由而战，军事首领出身的斯总在起义的开始就知道大军面临两大不能解决的问题，一个是即战力（就是有多少人在加入时就可以战斗），一个是如此多的人数粮草补给如何供给。所以，斯总开始就带人像阿尔卑斯山进发，希望可以逃离共和国那渐逼渐近的血盆大口和魔爪！一场以撤退为目的的军事行动，开始就会在气势上不足，又经过很多次的血战（这里历史上说的是，斯总和罗马各有胜负，但我相信，斯总胜利的次数还是有限的），人心开始出现了大规模的动荡，于是10万以上的奴隶军虽然装备在战斗中得到改良，但缺少战士和训练的弊端被无限放大！历史上、小说中、电视电影都指出了一点，就是，高卢人最后确实分裂了出去（小说中，克雷斯带领自己的高卢人迎战克拉苏，战斗惨烈的打了一天一夜，最后因为两翼被击溃，而战败身亡，死前还看着远方，在期盼斯巴达克斯的出现），这和电视剧是不谋而合的，但是很遗憾的是，这仅仅是为了烘托主角，事实是在高卢人分裂后没多久就被罗马人围困并最终都杀死，克雷斯战死！最遗憾的是当时的高卢人居然有3到4万人，队伍人数的缺失瞬间再次被放大，本就没有战斗优势的起义军又面临人数优势也消失殆尽！

(7)斯总最后的结局有没有可能逃出生天？斯总最后战死应该是完全没有异议的，但斯总的尸体在历史或者是其他记载中都没有找到，那是不是证明斯总有可能活着呢？很遗憾，这个可能微乎其微！两种说法最值得采信，第一，忠于斯总的兄弟，拼死抢出了斯总的尸体，找地方将其安葬，虽然墓碑上没有名字，但追随他的兄弟还是知道这个是自己首领的安葬地（电视剧采纳的是这种）！第二种残忍点，就是克拉苏最后用了骑兵去突击斯总最薄弱的防守环节，最终斯总死于乱军，而尸体被骑兵踏在脚下，因面目全非而彻底找不到！
 
（8）真有甘尼克斯那他的结局是？这点是可以让大家慰藉的，小甘不论在任何的推论和判断下，都是唯一活下来的一个义军首领，斯总身受重伤，依旧顽强的在战斗，从罗马人手中抢到了一匹战马，亲手托小甘上马，然后对小甘说：活下去，不管多难都要想办法活下去，和我一起从家出来的人只有你还活着，好好的活着，带着这些人去找属于你们的生活，做个自由人！我们生不能选择自己的命运，但我们可以选择怎样的死法！没人能阻止死亡，但我们可以让我们的死亡有浓重的色彩和意义！所以现实中我倾向于小甘得到的是爱肛的结局！
 
（9）战败被俘的义军都是什么结局？大约3万人被俘，1万主力被钉在了十字架上，剩下的两万大多被送到矿区活活折磨致死，并在死前被活活焚烧致死！
 
说了这么多，我们分别聊聊这个电视剧中的情景，罗马真的如此的淫乱和混沌吗？我想大家应该知道，这是事实！在那个年代，就像未开化的我们的奴隶制和帝王制时期一样，在罗马的街道上或许很难看到，但离开罗马，很多城镇都是这样，人们只要高兴，可以为了一个很小的事情在街道上做爱，而且旁人不会围观，因为那时候大家不觉得性是一个羞耻的事情，甚至女性公民会因为要比身材而争相脱衣让别人鉴赏！那个年代人与兽（主要是狗，马，鹿，牛）发生关系被看做普通的事情，男人不能满足自己不能与人偷情就找这样的发泄方式！而大多那时候的人都是双性恋，不排斥同性也接受同性的示爱（这有点象帝王制时期的中国，每个皇帝都有数个男宠是一样的道理）！为何那个年代角斗士如此盛行？因为当时的人们没有任何的娱乐，唯一的嗜好就是看决斗，当时的罗马规定，只要你是自由人，不管你的血统给的起钱就可以进入角斗场看角斗，不过就像我们看球一样，出什么价钱坐什么位置！当然最好的位置还是留给贵族的，有主席台，主看台，染血台（离内场近，在大规模角斗时，可以把衣服染成红色），接血台，可以直接用杯子接到角斗士溅出的鲜血（那时的罗马人真的相信角斗士的血可以壮阳）！

说说最后一战，这里说的是真实的最后一战，没有演绎，也没有杜撰，看看大家看到这样的最后一战还会不会觉得美剧的编剧不为斯总着想呢！斯总克服了重重困难，来到了阿尔卑斯山脚下，前面是皑皑的白雪，后面是穷追不舍的5万罗马士兵，斯总该如何选择？是和所有的兄弟一起留下殊死一战直至死亡还是带着无尽的未知与疑惑上山？斯总把所有的可以战斗的男人叫到一起，发表了一通演讲，这被后来的人们看成，义军可以支撑一天的一个根本！斯总是这么说的，我的兄弟们，我的朋友们，我最爱的亲人们，过了今天，一切都会好起来，因为你们留下了，你们和我在一起（此时斯总要求女人和孩子们都上山，翻越阿尔卑斯），我们也许都会死，但我们死了却可以让我们的孩子们，我们爱的人们活下去，我们只有一次机会，但我想我们这样做就是为了把我们的机会让给那些我们深爱的人们，因为爱会让他们活下去，爱会让他们知道什么才是希望，希望明天我们不再为死亡而担忧，希望我们的孩子可以无忧无虑的活着！可以做一个普通人，一个自由的人，不再是生就不能自己的奴隶！终有一天，罗马会覆灭，渴望自由的我们就算在神的身边也可以向那些妄图一辈子奴役我们的混蛋说，我可以在你头上撒尿，因为我们生来就是平等的！随着无数的欢呼，斯总眼神坚定的看着那个在罗马权杖下骄傲的站着的男人，克拉苏，我们为自由而战，这是最后一句口号，但更像是冲锋的号角！
 
没有杜撰，也不是抄袭的任何小说，这最后的一段就是小说历史加上我自己的总结，我们都知道冲锋最后的结果，我们也知道斯总再也看不到罗马灭亡，但是我们知道，胜利远没有字面上理解的纳闷肤浅！我很感谢美剧的编剧，可以明知道结局但写的如此凄美！不管谁活下来了，只要还有人活着，只要活着的人曾经代表奴隶，他们就是胜利了！谢谢编剧没把斯总最慷慨的话抹掉，最后虽然只是当着爱肛的面说出来，虽然话变了很多，但意思没有任何的变化！谢谢你，斯巴达克斯，你告诉了我们，当面对不公和绝望时，我们改如何做才能不被命运压垮，我只想说，喜欢这部电视剧的人，一定不是因为这电视剧的女性都不爱穿衣服才看，也一定不是因为帅哥的肌肉而看，因为我们知道，斯总可以带给我们的希望是什么！谢谢！

转载人看到最后一句话时，彻底泪了！他说出了我的心声。。

完！

无论用什么样的语言都无法赞美这部神剧的所达到的高度，斯巴达克斯是我心中永远的战神，没有之一！看了那么多历史剧，这部也是唯一一部让我深深的不愿看到结尾如历史般残酷，而希望编剧改变历史的剧集！可是历史终究是历史，作为后人，我们无法改变，只有敬仰！我们需要感谢当年这些为了自由，平等所献出自己生命的前辈，是斯巴达克斯，克雷斯，甘尼克斯等先驱为后来人所展示了一副波澜壮阔的画卷，是他们让人们相信，人人生而平等，是他们让人们相信每个人都有追求自由的权利！在浩瀚的历史长河之中，无数后人已经用他们的行动来证明，当年起义的价值，无论是华莱士为了苏格兰的自由平等而面对强大的英军振臂一呼，还是亚伯拉罕林肯为了解放黑奴运动所发表的著名的民有、民治、民享演说，我相信在那些时刻，斯巴达克斯的精神得到了最好的传承和诠释！如果能活在当年，我愿与你一起共赴沙场，为了不朽的伟业而并肩杀敌！！！

终有一日，罗马将不复存在，而世界上所有追求自由的人都将将你铭记在心。若干年后，现在世界上真的有那么多民主自由国家了，而且还有很多人在为之奋斗。这怎么能叫悲壮、转头空？好，转入正题，聊一下最后一战的战术，GAN骑兵从后方杀到弩车石炮阵地，完全可以守住阵地，把弩车石炮的弹药先打光再说，那个杀伤力很大，然后再上马用骑兵冲击应该可以以少胜多吧

 这一晚，斯巴达克斯走完了他最后的自由之路，但他却用死亡迎来了千万个苏拉重生的伟大胜利，他的信仰来源从小爱到大爱的成长转变陪伴着荧幕前的千万粉丝度过了美好而难忘的三个年头。
    遥想起2010年1月份S第一季第一集的正式开播。刚正死忠的奥诺玛默斯，卑鄙至极的阿舒尔，水性杨花的伊莉西娅，阴险狡诈的巴蒂阿图斯家族，勇武好斗的克雷斯，涅槃重生的妮维娅，刚勇忠义的艾力刚，潇洒不羁的甘尼克斯，每一个人物的刻画都栩栩如生，塑造和表现都那么入木三分，在脑中久久难以抹去。
    最初看S剧，对它的认识只有了无边际的血腥淫靡，随着剧情的发展深入，S的更新成了我每周最为期待的首等要事。剧中每一位人物的成长变化，每一个元素的相互交映，最终构建重现了2000多年前的奴隶大军用血泪编织成的宏大史诗。
    S，剧情紧凑跌宕，除了荷尔蒙的喷张外，在每一集都的剧情上都充斥了太多的看点，每一集都可以独立成为电影。四季走完，看点是数不胜数，但又历历在目，这就是它的神奇之处，以致让记性并不那么好的我也可以做到过目不忘。
    斯巴达克斯走了，克雷斯走了，甘尼克斯也走了……但我脑中回荡着的仍然是卡普阿上空激昂着的胜利的呼声，是高举着自由之握在阳光下绽放着迷人笑容的甘尼克斯；是冲动鲁莽，有勇无谋但重情重义，在临别前与斯巴达克斯重归旧好的克雷斯；是将死亡阴影斩首，将巴蒂阿图斯付之一炬，将葛雷博绞杀殆尽，令克拉苏狼狈亡命的斯巴达克斯！！
    早在第三季上映前，导演确定了这是最后一季时，我就在祈祷S是可以将史诗逆转的，因为大家虽然都已默认了这样的结局，但情感上是怎样也接受不了这个悲壮的事实的。
    没想到结局来的这么快，第三季只有短短的10集……
    看见克雷斯的头颅飞起；看见妮维娅口中吐出的汩汩鲜血；看见莎萨对甘尼克斯说“我终于又可以躺在你的怀中…”；看见在罗马人重重巨盾的包围下左冲右突无力回天的甘尼克斯；看见英明的携雨使者在脑中悄然浮现着逝去的爱妻然后徐徐的合上双眼……本人的心是被紧紧揪起，又被狠攥了几下。罗马人砍下的每一刀都仿佛在自己的心里划上一道，起义收尾部分的剧情，真是虐人无数遍……豆瓣上的点评中多半都写上了“第10集，我是含着泪看完的……”
    英雄们倒下了，但余下的人却获得了永久的自由，艾力刚、纳西尔、莱塔、希贝儿以及母亲怀中紧抱着的婴儿，他们引领着的希望之光是我们心中仅存的慰藉……
    真不甘心甘尼克斯是这样的结局，他是我在本剧中最为喜欢的角色，无出其右，我原本以为他会全身而退和希贝儿归隐田园，这应该是与这位不羁的“文艺青年”最为相符的结局。前传第一集的开场，用戏谑的眼神，灿烂的微笑，动人的死亡舞步，轻松斩杀了每一位强大对手的竞技场之神，最终却被钉死在万劫不复的十字架上，即便是死亡，甘尼克斯也应自由的死去……
    好了，我们伟大的英雄之旅就此告一段落了，希望能再有神剧可以超越S的巅峰！祝每一位真心喜欢本剧的朋友晚安，好梦~

本剧的最后一集，克拉苏和凯撒面对被钉死的“竞技场之神”谈笑风生，淡淡曰：传奇不过是凡夫的梦想，终将在现实的烈日下腐烂。其实这句话也适用于他们自己：多年后，胜者终将迎来败绩，杀人者也终于被别人所杀。不过那时，他们已不再记得这番感慨。而他们也根本不知道，眼前这个被他们目为大胆妄徒、反叛奴隶而钉死的人，早就看得比他们更清楚：世上没有神，只有凡人和他们的命运。

本剧不算质量上乘的美剧。除了极端酣畅的视效和满满的热血之外，剧情、节奏、严谨度和合理性都不太佳。当初入手，实际是让《罗马》给拐了——那个虽好，但只有两季，很令人意犹未尽。再找同题材的剧，正遇上本剧因“大尺度”而话题中······无论怎样，追到一剧终了，总会有些感想：

1.罗马的角斗士个个会砍人，但直到出来个斯巴达克斯才反出这么大的事情。足以说明束缚人的有时并不是镣铐和囚笼，而恰恰就是人自己。总想找到最有性价比的出路，最后得到的却多半是最没性价比的结果。二季五集展示了壮丽竞技场的黑暗幕后，死亡斗士的去处是化为下水道里的垃圾。便可知无论多么华丽的死斗，初衷只是为了不落到这里喂耗子而已。如此人生何等可悲。然而多数人依然相信竞技场的荣耀，为一时的万众欢呼而迷醉，满足于所谓“成神”的幻觉。对比之下，斯总无论如何为现实所困，仍能坚持“自由死贵于奴役生”的价值观就着实不易了。

2.三季四集的屠城引起了一些关于正反方的争论。有必要注意的是，奴隶制不同于后来的其他社会形态。在那些社会制度下，底层民众面临的主要是经济上的剥夺。而奴隶制的野蛮就在于它彻底否认奴隶作为人的一切基本权利。奴隶大多为战争掠夺而来，当时便要经历家庭被拆散、亲人被杀害的场面。为奴后更无从享有正常的人伦和家庭：少时可能被强迫与父母分离卖到他乡，成婚须由主人决定对象，并随时可被拆散，生育的子女属于主人所有，随时可能被出卖，自此永别。这种境遇对人的情感和心理有极大的摧毁作用。19世纪美国的废奴主义者就曾指出，一些黑奴性格上的冷漠、无道德、无责任感甚至残忍的表现实际是他们长期无法拥有正常家庭环境和人伦感情的结果。这样的人沦为“暴民”是非常现实而自然的趋势。反倒是斯总的“人道主义”在当时当地显得很前卫。因之屠城固然残暴，但不能成为否定起义的理由。无奈的只是，洪水滔天之时，谁也没心思去分清罪人和无辜者。由此可见，不合理的制度貌似只损害一部分人，可终有一天会让所有的人都为之买单。

3. 按非国剧的传统，整部剧在构思上一直在遵循平衡的原则：奴隶有奴隶的痛苦，主人也有主人的麻烦。奴隶的痛苦是身不由己，主人的麻烦则都是自己找的：名缰利锁，无间厚黑。真真是应了那句台词：没有人是自由的。可能也就是这句话，让甘尼克斯又多了好多粉丝吧。作为一个当过自由人的人，他的虚无尤其显得特别。三季一集，他终于还是问出来了：你真推翻了罗马，又怎么样呢？当皇帝，还是建设XX主义？斯总的回答很模棱两可——因为他确实没想那么远。而甘尼克斯的意思还是那句话：凡人终究要受困于他的命运。即使是生来自由的人，也有自己不能自主的地方。例如，爱上兄弟的女人，这事儿放在任何身份的人身上，都是没办法的。

4.有时想想，斯总得一大将，其实是捡了虚无的便宜：甘尼克斯只在乎“死得痛快”，因为他觉得怎么活都是那么回事。要是他非常热爱生活，整天张罗着挣钱买房子娶媳妇，也就不跟这种反社会活动沾边了。讽刺的是，只想“死得痛快”的人最后得到的是最不痛快的死法（编剧的这一满拧着实逆天）。这再一次强调了“没有人是自由的”：凡人可以选择，而选择的结果却无法完全由自己掌控。所以自感“被生活欺骗”的总是人山人海。然而，人生的意义不在于如何死去，而在于他如何活过。即便是将要名垂青史的伟人，也不能摧毁一个无名凡人记忆中的小世界。在那个世界里，他曾经用双手为自己争得了自由。一切肉躯终将腐朽，这一点是现实主义的胜利；但如果这些肉躯中没有存在过这样的世界，那么它们活着时也不过是行尸走肉。虚无不是被意义所败，而是被一个人的记忆。这个人，他活过、爱过、战斗过，他的生命就不是虚无的。

如是，命运的确无常，可凡人又何惧于命运呢？