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剧照
详细剧情
解放前的老北京城，天桥东边有一条臭水沟——龙须沟。生活在最底层的穷苦劳动人民沿着臭水沟两岸安家落户，这群被剥夺了尊严的人们在迫害、屈辱、疾病和死亡的夹逼中艰难求生。百姓们喝不上自来水，只能饮井里的苦水，上趟厕所还得跑半里地。每当雨季到来，臭水沟的水高涨泛滥，进入贫民的家中，臭不可闻，苦不堪言。被人喊成“疯子”的老艺人程宝庆（于是之 饰）落魄愤懑，他依靠老婆程娘子（于蓝 饰）卖香烟度日，最喜欢丁家那个灵巧可爱的姑娘小妞子。非人的旧社会，让人看不到未来的希望。转眼迎来了解放，龙须沟的百姓总算迎来翻身做主人的新天地……
本片根据老舍创作的同名话剧改编。
长篇影评
1 ) 这个人哪，他兹但是倒了霉...
2 ) 上半场好戏。向老艺术家们致敬！
上半场真是好戏。老舍先生用他敏锐的嗅觉，生动捕捉并再现了旧社会底层人民悲惨挣扎却又善良坚忍的生活。于是之、郑榕等人艺老艺术家们真诚细腻的表演，也让一个个人物形象丰满立体，触动人心。而下半场一片祥和的全新气象，虽然符合建国之初人们面对新生活的憧憬心态与人民当家作主的社会语境，但这种"超自然"的万事大吉，还是给生活的本来面目刷上了一层过分人为的意识形态的底色。个人的力量，在国家与时代面前，总是无比渺小的。四星，向老舍先生和老艺术家们致敬。
3 ) 看了话剧版
1、解放前部分是最精彩的，每个小人物都有着自己独特的悲惨故事，跟《骆驼祥子》的基调是一样的；
2、解放后部分现在看来确实显得很空，欢快的主旋律弥漫全场，完全遮盖、回避矛盾。老舍为了让情节有点波动，加了一些小矛盾，如丁四不愿意干活，诅咒发誓只要龙须沟修好就干活等等。
3、应该把这个话剧放到当年的背景中考量，从这个角度来说，它是当年的一个经典之作。
4 ) 龙须沟
老舍名著改编的经典电影。 描写北京一个小杂院4户人家在社会变革中的不同遭遇，新旧时代两重天的巨大变化。
北京市崇文区有名的龙须沟，从天坛以北、以东，向东南流出北京城外。解放前，这是一条污物漂流的臭水沟。解放后彻底整治成一条清水沟，人民艺术家老舍以此沟的变化为题材，写下了著名的《龙须沟》。
5 ) 在發現水蜜桃味中街大果的同時還吃到了冰糖雪梨棒冰喲！
前半部份，不是暴雨不止就是驚雷不斷，地面揚起的塵土就像肆虐的惡魔，傳來的歌也都是《假惺惺》《五月的風》《何日君再來》這樣的“靡靡之音”；後半場里，有小孩子們哆唻咪的歡喜，類似《大路》裏面的嘿喲嗬喲，以及《解放區的天》，是的，電影里解放區的天也的確都是晴朗的天。呵呵，可惜這天啊，管你新社會舊社會，解放前解放後，下雨還是下雪，都不是你“請”來供在牆上的哪位神爺能掌控的喲！那壓平灑過水的路，又是從啥時候起，沙塵灰霾有過之而無不及，令人無比懷念起同一個作家筆下的那故都之春日與秋天呢？
正好前天打從菜市口天橋大柵欄前門一帶穿巷而過，一路熙攘繁榮者，無非遍地皆是的掛著小燈泡綴成廣告“串”字之烤串店和一看就是為來京朝拜的各地旅客而設之各色食肆也。（順便要感歎一句，帝都的屌絲烤串店也太多了點吧，類似上海的黑暗料理但功能又絕不似黑料，我想是以滿足聚眾喝酒抽煙為首要功能。在胡同口，也蹲著啥也不佐干湊一起喝酒的帝都老爺們兒們，重口味的皇城根兒下的人們，大概只能這樣才足以消夏吧。不然的話，口味那麼重，空氣這樣糟糕，物價奇高，生活又如此粗糲，不在夜裡醉個痛快，又怎能有勇氣面對下一天呢？我想我這樣說大概是欠揍了，其實我也只能滿大街找冰棍兒吃，來代替頭幾天狂喝水奇口渴的窘境。btw，帝都的棒冰們的確很夠聊以自慰。）其餘，皆是悲慘灰敗，要不是被拆得一片七零八落斷壁殘垣，要不就是極臟與亂。唉，我一路歎著氣，想著這座城市還能有多臟呢。那個書裡的故都，既存了綠樹紅牆琉璃閃亮的大氣，也留著灰黑白的瓦和墻積下的樸素清爽，罷了，去書裡翻翻就行了，當不得真啊。土還是土的，別的就沒有了。某會堂門口，即便在夜裡也施工繁忙，包括一塊塊的大理石地板在內正要忙著更換，會堂的裡裡外外，容不得半點損壞，是要以嶄新外貌迎接登基大典吖！我湊過去看那石那磚，工人們說壞啦要換啊，壞了麽壞了麽壞了麽我就是看看哪裡壞了。。。
他們演那後半部份，都好不會演好誇張哦，姑娘跳上跳下地歡喜：“那我們這以後不就成了頤和園啦！”是喲，頤和園！北京的天橋，世界的舞臺，我看見被圍起來待以施工的斷壁殘垣中，還有一棵棵大樹，不知會移去哪裏；老人們搭了小板凳在公廁旁乘涼，不怎麼講話，倒是大馬路邊乘涼的大媽，閒話得好不熱鬧；任何一處叫得出名兒的胡同，都辟了賣著與別處旅遊景點並無二致的貨品但仍然熱鬧的街。
我是有多想這片子跟其他幾個同時期電影一樣，停在舊社會水深火熱的高潮處就結束算了啊。
最後只想感歎一句可憐的上影。over
6 ) 自由，个人命运，理想主义
中国的改革开放并不是一帆风顺的，80年代末，08到13年，这两个阶段都出现了波澜，好在都有人力挽狂澜。我不是自由的反对者，但我知道有了安定和富庶，自由才不是空中楼阁，才不会出现阿拉伯之春那样的悲剧。没到民不聊生，千万不要兴风作浪，否则就是开历史的倒车。
人的命运离不开时代的大潮，个人的性格，社会发展还有一些冥冥之中的东西。文革是一个悲剧，也酿出了好多人的人生悲剧。但一个人的艺术成就的高低，却不是一个人的命运顺逆决定的。梵高，曹雪芹，吴敬梓，贝多芬……他们哪个人的人生不是悲剧的？人生不如意十八九，人的一生哪有那么多的顺顺当当？命运不由人，怎么个活法儿却掌握在自己手里。
应该庆幸我们生在好的时代，有吃有喝，和平安定。历史总有起伏，战乱和和平交替发生。和平年代，当好好珍惜。电影是一门遗憾的艺术，文字工作者也离不开他们所属的时代。理解那个时代人们的艺术和思想局限，理解这个国家所犯的错误和纠正错误的努力和实践，爱自己的国家，民族和人民，虽然有时对国家有怨言，对他人有不满。父母育我，国家养我，和他人一起生活，宽容一下别人，检讨一下自己，这个社会才会更和谐，国家才更有希望。
初中时很不情愿的看了此片；对那时拍到这个质量的片子太意外了；艺术手法娴熟；主题表达明确；布景 演员 到位
当时片子拍得质量蛮高的，艺术水平很高。
解放前的部分生动辛辣，解放后的部分近乎阿谀。讽刺的是，尽管如此，老舍还是在文革中投了湖。
老北京版《小偷家族》，不通过血缘关系、阶级立场，建立起一个肮脏绝望世界下的温情家庭，这个家庭里没正事做的程疯子、无用的赵老头、象征美好希望的小妞子都得到了呵护，组建起一个真正大家庭。在这个残酷世界里，丁四被人拿枪劫持未归，丁四嫂不是担心不是担心安全而是担心生计，丁四的委屈在赵老头那得到理解。小妞子对金鱼的渴望，也成了只有苍蝇蚊子的院子里唯一的希望，得到全院人的支持，程疯子视金鱼为小妞子唯一的玩意，唯一珍视的东西，呼应着他珍视的曲艺艺术。他应该也是老舍最疼爱的角色，从程娘子对他的温柔呵护上可见一般。总之，这些人物的特质与关系并不是“解放”赋予他们的，而是一直就有的，一种市民间邻里间的温情，而不是基于一种政治信念。影片片头几个平移镜头颇有东方风格，让人不在认为他是戏剧。结尾大雨和放苍模式一模一样
杰作
现在看太红太专，前面拍的再好，也是渲染苦难，为解放做准备的。但是后面的技法让解放后的情节失真了。修沟的对白相当刺耳。
四星全给解放前，尤其开场几个长卷式的移动长镜头真是太亮了。布景也真是自然主义，这大水拍得真有气势。然而一到解放后任谁都不知道要怎么拍，简直堪比朝鲜片儿。不过最悲苦的是，北京大雨之后再看这个片，真是句句都打在某些人的脸上。老舍大人真是预言帝。
前面好好的……突然……一下……就开始恶心人了
臭沟好比那旧社会 压抑的阴霾只待大救星来驱散；前后对比反差真大 完全理解 表示接受 资料馆早期保存修复
斯人已逝。
不敢再看第二遍，太痛苦了
太好的片子。。。像是话剧。。那沟小时候着实很害怕。。。
老舍先生、于是之先生、还有于蓝郑榕等先生，在他们1951年捧出话剧《龙须沟》、并在1952年把他们搬上大屏幕时，国家还是新的，社会还是愉快的。电影前半是旧社会，后半是新社会。后来新社会反倒是让老舍先生投了湖。旧社会那些恶霸面目可憎，我忽然觉得可能正是坏人把好社会也过坏了。2017年8月b站观影
@电影资料馆 半部好戏，解放后忽然就难以下咽了，歌功颂德的话听得耳朵都起茧子了，领导说龙须沟不能随便修，要跟整个北京的下水道排水系统结合起来，对照前不久的北京大雨真是讽刺至极，这都半个多世纪过去了，老舍先生照今天的话来说，那不就是高端黑那~
千年看一会电视，换了一个又一个台，净是各种阿哥格格太子殿下。最后换到农林TV的时候，终于停了下来。在家人诧异的眼光中看完了这部电影。。。
那个年代，从底层民众到文艺工作者，都是发自内心真心实意地相信新社会的美好，亲眼见到人民政府为人民，这份感情不是简单能演出来的。
实测110min（
【2019年3月13日-中国电影资料馆-「纪念新中国成立七十周年 “前篇•民族觉醒”第二部分：“纪念老舍先生诞辰120周年”」】得益于老舍先生的文学作品体量，以小见大，以“龙须沟”作为母题，引出时代的主旨。主旋律电影中的上乘之作，成熟的导演思维，无论是调度还是演员，都很成功。实景棚和闪电灯的运用，在当时已属于较高的制作水准。
前半部分很精彩，后半部分歌功颂德的太刻意了
看的是立新版滴~