安妮·霍尔

最新一集的《how I met your mother》里面有这样一段情节：

Ted找了一个新女友，Robin阿姨和barney叔叔就在网上人肉这个姑娘，结果发现她酗酒吸毒，前夫是杀人犯之类之类如此如此，而ted最受不了的却是这个姑娘不喜欢《安妮霍尔》，她在IMDB给《安妮霍尔》 打了两星（十星制），评语是“slow and overrated”。两位人肉人员皆惊讶于Ted竟然忽略其他惊人背景不顾而去在乎一个《安妮霍尔》的影评。

为什么是《安妮霍尔》？，这完全是编剧的刻意为之，当我看到这段，就想到《盗梦空间》里梦境套梦境最后反映现实的桥段，《安妮霍尔》里面的艾维辛各到《how I met your mother》的泰德摩斯比再到现实中的我，这些人就纠结于这么些问题。

我之前说过文艺女青年是十分难搞定的女性，其实所有的文艺青年无论男女都十分难搞定，Ted所表现出来的就是文艺青年或者是文艺青年的进化体——知识分子的通病，神交有时候比性交更加重要。

我认为一个正常的男青年对有好感的女性应该有以下标准，腰围胸围臀围的比例是否和谐，面容是否姣好。而一个文艺男青年（不是冒牌的）会把看没看过《肖申克的救赎》当作标准，并且觉得《肖申克的救赎》已经是普罗大众雅俗共赏的电影了，标准十分的低，假如姑娘张口一句：那是什么？，那么文艺男青年下半身准备充盈某器官的血液会立马回流到大脑，拿来思索这姑娘到底是怎么回事！这可比ED可怕的多。

这种病真实存在，只不过没有像电视剧里的Ted那么夸张而已。我称这种病为文艺ED。: p

文艺女和文艺男在一起就能和谐了吗？看看《安妮霍尔》也并非如此，所以文艺男女青年就是这个世界上无法解决自身矛盾的一种人。

我一直认为一个人之所以有优点是因为有某些缺点在支撑，而有缺点是因为某些优点的存在，于是人性辩证统一的成为没有好坏没有完美的东西。文艺青年的优点造就了这些缺点，作为一个能明确看到这些缺点的人，我就想狡猾的避免掉。我见到稍微有点文艺倾向的人就会对他们说，装装就好，不要太深入。我总是在说自己装文艺，首先是因为文艺这个词已经不是褒义词了，鱼龙混杂的文艺青年们让这个词慢慢的成为了骂人的字眼，并且我也不想成为带有文艺青年缺点的人，我的自省力一直在推着我远离一切的缺点。

于是我辩证统一的总结道：神交和性交同等重要。唉，这真是一句屁话。

    我们也该放松放松了。一直看沉闷的电影怎么吃得消呢？那感觉就像面对一台有无数零部件的庞大机器，你紧紧地盯着它，试图弄明白一条或几条生产线的运行轨迹，然而齿轮接齿轮，履带套履带，最终你完全被这隆隆作响的大家伙绕得晕头转向，所有的线路在你头脑里纠结在一起，成了一团再也理不清的乱麻。

    如果你还在坚持，那是你不服输的固执在作祟。不如让我们放松一下，转移你的注意力，试试别的电影。你拥有很多不错的选择:黑帮片，邪典片，现实主义电影，黑色片，歌舞片，无厘头喜剧片……当然，因为你一向秉持严肃的艺术评判标准，所以你要谨慎对待那些商业电影，否则一不小心就会被他们害得恶心，呕吐，内分泌失调。

    什么？这些没有你喜欢的？你尝试着表达自己的想法，你需要的是那样一种电影：它表面看上去没头没脑，仿佛就是无意识地把生活中的片断拼凑在一起，然而却有源源不绝的新点子刺激着你；它不要讲什么大道理，最好是嬉笑怒骂，插科打诨，但其中要有你所感兴趣的生活态度或处世哲学；它不必借用任何突兀的效果就能吸引人，并且具有循环往复的魔力，当它结束的时候，你觉得它刚刚开始……

    好了，好了！不用继续说下去了。我知道你要的是什么电影。我这里就为了准备了一部：伍迪·艾伦的《安妮·霍尔》。

    像你这样的“文艺青年”，是很容易喜欢上一个怪怪的女孩的，像安妮·霍尔这样的女孩。她可能不漂亮，不聪明，不靠谱，但是她有趣，这一点很重要。并不是说她会讲笑话，而是说她具有一种特异禀赋——在你说出某些话时给你美妙回应的笨拙技巧。长久以来，你不就是在寻找一个能听懂你说话的女孩么？于是你拼命地向她灌输你那些没人听也没人懂的理论，把你喜欢的东西（可能就是你在豆瓣上选出的书、电影和音乐）一古脑儿推到她面前，希望她藉此发掘出整个的你，尽管你本人就在她面前。呵呵，不对啊，你强烈的摆脱孤独、建立交流的渴望变异成了偏执的控制欲，她理所当然地感到疲倦，你对她的疲倦感到失望，然后你们都感到彼此若即若离……上天特意造就的两个如此合拍的人，只好就此分道扬镳。当孤独感再次袭来，你意识到这个女孩的宝贵，而你和她的故事，就像生活本身，永远不会圆满。

    很可能你运气不好，从未遇上你的安妮·霍尔，这就越发证明了生活的不圆满。你要盘点盘点你自己，看看你是不是有资格成为艾维·辛格。当然艾维·辛格会讲笑话，你不会；或者你会，但只会重复有限的几个。这不是关键，关键是你对人生的感觉是沮丧的还是绝望的。艾维·辛格无疑是前者。他像我们的“文艺青年”一样愤世嫉俗，看什么都不顺眼，一肚子牢骚，但他其实只是在生活中轻微地发泄，骨子里他是懂得避让的，否则他只能是绝望的。他被死亡困扰，但他不被自杀困扰，当他坐上安妮患自杀妄想症的弟弟驾驶的汽车，他差点被吓死。活着非常无趣，但还是要活下去，他是这样一种人。只有对于这样的人，安妮·霍尔才具有最大的意义。而对于绝望的人，安妮的意义很容易被扭曲或不具有意义。什么？你已经绝望了吗？那么放弃关于安妮·霍尔的想法吧。你心中的安妮·霍尔只是一个幻象，其价值等同于一把手枪或一根绳子。

    我不能重男轻女，你很可能是一个女孩，那么我打赌你也在等你的艾维·辛格。现在的女人给我一个这样的印象，那就是她们比男人更易于沉醉在一种无聊的生命形式之中。我多么希望世间能有无数的艾维·辛格，来拯救这些女孩，使她们成为安妮·霍尔；然后这些安妮·霍尔再去拯救男孩，使他们成为艾维·辛格；然后这些艾维·辛格……那样的话，这个世界将是艾维·辛格+安妮·霍尔的组合，我也就免了被傻逼们气炸肺之苦了。我假设你——一个有希望成为安妮·霍尔的女孩，现在正徘徊于虚妄与现实之间，沮丧与麻木之间，哲学家与猪之间……要之，你处于一个最需要艾维·辛格的时刻，然而此时走到你身边的男人却不是艾维·辛格，而是东尼。轻率的女孩啊，你几乎百分之百地会立即堕落为一个平平无奇的女子，从此与成为安妮·霍尔的可能性一刀两断。每当想到这样的事情在世界上不停地发生，我心中便替每一个你感到无限惋惜。假如此事发生在一个男孩身上，他却不会因此断绝成为艾维·辛格的可能啊。

    既然我已经开始想象你是一个女孩，那么我便无法停下来，我坚定地认为你就是那样一个女孩，你处在无数个东尼的层层包围之中，时刻面临沦陷的危险。我迫不及待地想要见到你，救你脱离苦海，我的人虽然坐在这里敲键盘，但我的心早已挤过电频扫描的闸门进入电脑显示器，穿过丛林一般的电路板，进入我的网线，然后架着电子讯号飞速驶过千千万万条网线纵横交错的高速公路网，拐进你那条独一无二卓尔不群的网路，赶在你关机之前跳到你面前……可是不行，我要先完成这篇文章。我本来打算介绍一下《安妮·霍尔》这部电影的，然而说了半天却等于什么都没说。极有可能偶尔看到这篇文章的你已看过这部电影，或者至少了解这部电影，因为没看过或不了解它的人又怎会被“安妮·霍尔”这个干巴巴的名字吸引呢？既如此，我再说下去还有什么意义呢？你需要靠你自己的理解力和辨别力去感受这部电影，去买来看吧！不管花什么价钱，这部电影会让你感觉物有所值的。

    不，现在别急着出门，女孩！把电脑开着。我敲完这最后几个字，就飞过去和你相会啊！

生活就是那样，尽管充满了寂寞痛苦悲惨和不幸，但又觉得一切都逝去得太快了。那些干不了啥事的，就去教书。那些教不了啥书的，就去教体育。政客的道德观比儿童骚扰犯还要低一个档次。我们的父母说是好的东西没有一件是好的：阳光牛奶，牛羊肉，大学，统统无益。各种金句。各种植入导演的三观和政治观。人群恐惧症？两个人的爱情，感觉志明与春娇有模仿，只不过结局不同。
某种意义上，本片是伍迪艾伦真正的代表作。自我欺骗的喋喋不休和行云流水的故事剪辑相辅相成，淡然的讲述着无力感和坚守，这既是一种生活群体的展现，也是纽约这座城市的缩影，独立于西海岸的文化工业之外，固执而优雅，不仅是纽约电影人的道德操守，亦宣告了伍迪艾伦数十载未变的个人风格的建立。

去年3月5号,我接触了个新名词:门萨的娼妓.今年的3月5,有人竟很严肃地问了一个在我看来很有意思也极赋创意的问题:门萨是谁?你男朋友么?于是我想应该是时候写个名词解释了.

门萨MENSA--世界顶级智商俱乐部 1946年成立于英国牛津 创始人是一个叫贝里尔的律师和一个叫韦尔的科学家门萨的宗旨是为聪明者建立一个社团 通过充满挑战性的社团活动而使参加者的高智商获得承认肯定和不断提高并分享彼此的成功
 
在woody的文集<门萨的娼妓>里面,门萨俱乐部便摇身一变,成为了一家与众不同的妓院.提供的服务是专门为与妻子无法交流的男性提供精神智力体验。其服务账单如下:

花上50元，可以进行“不深入的陈述”；
花100元，一个女孩可以把她的巴托克唱片借给你听，一起进餐，然后让你看她来一次焦虑发作；
花150元，你可以跟一对孪生姐妹一块听调频广播；
花300元，则可以得到全套服务——一个浅色黑皮肤的女孩会在现代艺术博物馆里假装邂逅你,让你看她的硕士论文,让你和她在伊琳餐厅就弗洛伊德关于女人的概念尖声争吵,然后她会按照你选择的方式假装自杀.

先看看应召女郎与嫖客的对话

         “亲爱的，你想聊什么？”
　　　　 “我想谈梅尔维尔。”
　　　　 “《大白鲸》还是短一点的长篇？”
　　　　 “有什么不同呢？”
　　　　 “也就是价钱。聊象征主义要另加钱。”
　　　　 “得出多少？”
　　　　 “50美元，聊《大白鲸》可能得100美元。你想进行比较讨论，把梅尔维尔跟霍桑进行比较吗？100块可以搞定。”


说完文集,最好我们还是回到woody allen的电影,以免落得舍本逐末的恶名.<annie hall>是我在拿到套盒后最为期待的一部woody allen的电影.蔡康永曾自述,在他应该看<花花公子>的年纪,却先看到了woodyallen的<without feathers>,这把当时的他吓了一跳.我在应该看<nana>的时候,却先选择了<annie hall>,把当时的我也是乐得够戗.但我想,大笑对于我的意义却并不只是用来减肥,美容,舒展肌肉,呼出肺气的运动而已.

这部电影是一幅70年代纽约知识阶层精神面貌的缩影,良好的教育,生动的生活,幼稚的情感.当然,外表的面貌也作为文化背景可以在影片中观赏到:嗑药,喇叭裤,茶色眼镜(在国内俗称蛤蟆镜）,敞篷汽车,嬉皮士的味道.在woody allen犀利的眼中,知识,女性,知识女性,还有性都是调侃的作料,而调侃的对象则是不惜以大价钱如饥似渴地想和异性来点智力交流的可怜的小辈.他们得知别人的不幸时心里会难受到辗转反侧无法入睡.但是他们的女人却会无奈地说:"我错过了看心理医生的时间,而你只考虑到这对于你的影响,你太以自己为中心了."

woody allen总拿性开玩笑,毕竟性是人间大事,初恋,初温,初夜...一串头文字c之后,总免不了这thing.但是性也会遭遇无聊,无奈,无助...等头文字w.最后以人不能无耻到这个地步为总结陈词.我自然也可以合理杜撰或解释为什么门萨需要智力娼妓.
　
像annnie hall这样的女孩,她可能不漂亮,但是帅气.在陌生男人面前遭遇紧张时会以la-di-da代替;不聪明,但是会学习.她听从艾维.辛格的建议,去上成人夜校,甚至阅读死亡的书籍;不靠谱,但是善解人意.她会对心理医生说,不服从他觉得自己愧对于他，言听计从却又违背自己的意志.聪明的男人总在希冀找到一个女人,不是听他的话,而是要听得懂他的话.那强烈的摆脱孤独的渴望变异成了偏执而不公平的控制欲和限制欲,annnie hall对他的崇拜也演变成了疲倦和疏离...两个如此合拍的人,也只好分道扬镳,各奔前程.男人的孤独感会很快重新袭来,这欲望会轻松超越因无法操控而产生的厌倦,当意识到annnie的宝贵时,电影却剩不了几祯画面.
　　
像艾维.辛格这样的男人.同生理周期下的女人一样,一肚子牢骚,喋喋不休.却也同"文艺青年"一样愤世嫉俗,看东西用白眼多过黑眼.有人说女人比男人更易于沉醉在一种无聊的生命形式之中.

世间上任何一个可以成为安妮.霍尔的女孩,任何一个门萨的娼妓.都要在童话与现实之间抉择,在沮丧与幸福之间徘徊,在艺术家与蠢材之间忖度,在铜臭与酸腐之间观望,在头痛与经痛之间循环...你要考虑清楚,即使你的美貌倾人万千,你的聪慧超过常人,甚至你的幽默和搞笑才能都集了万千的宠爱,你还是需要进入门萨得到这张认可的王牌.还是那么需要艾维.辛格的控制和高高在上的姿态.我在想,如果最后annnnie答应了维辛的求婚,同他回到了纽约,情景依旧还会是老样子,不可调和的争吵,无法摆脱的控制,不可逾越的原则...痛苦,我把它定义为门萨的爱情.在东尼的膜拜中,annnie的幸福感会长久么?是否还会回到一个平淡而落寞的女人身份.想想一个学术朋克三更半夜甩掉床上艳遇的女人跑到你家帮你收拾厕所里的蜘蛛优越感觉已然不再又是怎样的难以释怀.与annie hall争吵后的维辛街采一样的在街上见人便问,问到一对看似恩爱的情侣，问他们维持住感情的原因.女人说:"我是一个没什么想法的人."男人说:"我也是..."原来久久归一,和谐的同义词竟然是简单和反智.
　　
　　
在电影院门口.安妮不可思议的问:"就因为错过了片头的字幕?还是瑞典文?"艾维.辛格就是个这样的人.我在想woody在做人物性格设计时是否安排他是处女座.对完整性吹毛求疵如此苛刻.怪不得要看上十五年的心理医生,戒上十六年的茶.


电影中很多场面极有有趣.有时维辛会突然变成Woody Allen,从情景中跳出来，面对镜头跟观众数落不满和抱怨,有时则会把记忆中的场景拽出来,继续擦肩,或者交谈. "我绝不加入有象我这样会员的俱乐部",十足的讽刺和调侃,就说了不下3遍."现在是1975年，我要告诉你，完美这个词在这个世纪初就已经挂掉了",极为尖锐的批判下依旧一张毫不在乎的脸."这里从没有垃圾,他们只有在电视里生产垃圾."讽刺小屏幕业的弱智,这是电影界人士的通病.但是哪个界没有病啊,文艺界更是百病缠身.高小松曾说,幸福就是娶一个如花似玉的知识女性.可惜的是高小松和知识女性离婚了,他当然不会就此说:幸福就是和一个如花似玉的知识女性离婚.王朔最近也开始言必"我们家徐静蕾"了.门萨对智力娼妓的需求永远胜过生理.男人对自己面子的呵护永远多过女人对自己的脸.

woody爱在电影里穿插笑话给我们:"一个家伙去看医生,说医生哎,我哥哥疯了,他以为自己是只鸡.医生说,那你干吗不把他带来?那人说,可是,我想要那只蛋."

人生是无厘头的.We keep going through,because most of us need the egg.就像<门萨的娼妓>结尾,伍迪艾伦意味深长的说:"这次,我认识了一个学体育的女硕士,让我感觉不错..."

十年前，我身高1米6，经常被班里的大个子男生欺负，每当我哭哭啼啼地回到家中，我那个身高1米65的表哥就耐心地鼓励我：

别灰心，小个子男人日后更容易成功，不信你就看看拿破仑和邓小平！

十年后，我那个依旧身高1米65的表哥为我调整好汽车副驾驶座下的旋钮，然后送我上了机场高速路，在旅途中我听见他不时地唉声叹气。

那时他刚刚离婚，老婆跟一个身高1米8的大块头跑了，还带走了他半辈子积攒起来的数百万家产（除了一辆00年产的破烂本田雅阁）

他一手握着方向盘，一手点燃一支烟，莫名其妙地叙述起一些陈年往事

“小凯，你知道我这辈子最记恨的人是谁吗？”

“不知道”

“是大伯！我小时候寄养在他们家的时候，他整天给我吃咸菜，弄得我营养不良才会长不高！”

“喔......”

我那时真不知该如何安慰这个比我大9岁的悲愤青年，也许整整十年的世事变迁已经不能够再令我对某种苦恼感同身受。但我却分明感到心头有一丝暗暗的庆幸。

当我看到1米65的Woody Allen被深爱着的Annie Hall抛弃的时候，类似的庆幸再次从心头升起。

我知道这种庆幸意味着什么：在生命中某个重要的时段，我没有整日吃咸菜，甲状腺激素也没有彻底抛弃我。当我16个月长17公分的时候，我甚至还曾为每日骚扰我的生长阵痛感到愤怒不已。

倘若没有这种庆幸，如今的生活也许就要变一番模样了。

我不知道还有多少国家的女人会像中国女人那样把异性的身高看得如此之重。大学时代，我曾经认识一个外系的女生，人长得娇小可爱，可是择偶的标准却让人汗颜：“只找身高1米8以上的男朋友，长得黑一点丑一点的也无所谓。”

瞧瞧晚报的征婚版面，所有男性都伸长了脖子冒充大个儿，70的写75，75的写80，80的写85，90的写两米······仿佛谁要写了65，谁就板上钉钉地光棍儿一条。

还有那些个男明星，大陆的就暂且不说了，港台的那些：郭富城、谢霆锋、甚至吴彦祖，官方数据基本上都有3——8公分的水分。还有邻国日本，按理说应该他们的文化就是推崇袖珍美少年，可是木村拓哉、泷泽秀明等等，清一色地喜欢穿增高鞋。尽管这帮帅哥的身高在本国并不怎样让人诟病，可到了中国来，这虚报身高的消息就仿佛春雷一般，引得国人尤其是女性唧唧喳喳，喳喳唧唧······

不过要是把矛头全指向了女性，我总感觉自己有失偏颇了。看看中国足球，那些选人的可不都是男性吗？02年世界杯，中国男子足球队以仅此于德国国家队，排名世界第二的平均身高傲视群雄，结果却捧了个光头回来。

中国男篮也是那个路子，几年前篮协某领导一句话：“球员增重20斤，队伍发展大型化”结果举国上下，从基层到职业队，大家见了2米10的就两眼放光，2米以下的苗子连正眼都不带瞧的。好！几年下来，成果显著，姚明易建联孙悦纷纷去了NBA，可是小个子球员的篮球智商直线下降了数十个百分点。如果你有机会看到国家青年队的比赛，你就不会再为奥运男篮所谓的辉煌感到多么欣慰了。

中国人对诚信这东西兴趣历来不高，但喜欢讲面子却是世界闻名。大个子也是面子工程的一个代表嘛，就如同好大喜功的领导们所推崇的“大高楼、大项目、大手笔”一样，————“非大不足以显我国仪，扬我国威”！

可是一个基本的事实却冰冷地摆在那里：咱们年轻一代的平均身高还不如“小日本”，甚至连伊朗韩国都赶不上，根据06年权威机构提供的数据，中国成年男子的平均身高只有 169.7公分，比日本人足足矮了1公分。如果只有1米8以上的男人才能够的上“合格的中国男人”，那就意味着近9成的中国男人将被淘汰出局。

不过话又说回来了，汤姆·克鲁斯可以当世界偶像那是因为他在美国，美利坚的平均身高比咱儿高了半头，所谓“物以稀为贵”，换了在中国，估计他也就接接私活拍拍电视购物什么的~

至于《Annie Hall》里面的Woody Allen，如果是在中国，他被二流女歌手甩掉的原因很可能不会是他的自大和神经质那么复杂，一句“为了遗传基因考虑”就解决问题了。

而他未来的老婆也许会和我表哥的前妻一样，整天为她儿子的生长激素提心吊胆，一旦恶果酿成，就将把所有的罪责推脱到矮脚虎男人身上。

到那时，你把你青春期如何吃咸菜的悲惨遭遇描述地声泪俱下恐怕也无济于事了。