1 ) 到不了的地方,是鬼乡
“到不了的地方叫远方,回不去的地方叫鬼乡”;“慰安妇”题材的电影能够在大银幕与观众见面,就是一件了不起的成就;影片通过女性视角把那段血淋淋的历史重演给你看,片子本身并不出彩,演员演技比较稚嫩,对战争的反思也是戛然而止,所谓招魂、通灵更多是创意上的卖点;片尾75000众筹者鸣谢名单令人震撼;历史可以原谅,但却不能遗忘,韩国电影在这方面做得比我们好太多
2 ) 被毁掉的少女年华
感觉本片在韩国大热更多的是因为民族情怀,14年的准备,7万人的众筹。我看电影时第一感觉是——和“思悼”好像啊。当然故事题材完全不同,但拍摄手法非常像,都是通过各种闪回多线程在讲述故事,都多次出现葬礼(法会)上的音乐,结尾都有幻想若没有这场惨剧会是怎样的幸福生活——这是个爆哭点,当时哭得稀里哗啦的。这是种高级的讲故事手法,避开了这类题材容易成为以女性肉体为噱头的陷阱,但也让故事变得散碎难懂,尤其像我这样的脸盲症患者,到最好才搞明白那个阴阳眼少女其实就是个“灵媒”,和四几年那段历史中的任何人都没有直接关系。
电影讲的是“慰安妇”,但不是历史大片风格的电影,依旧是韩国电影最擅长的清新催泪风,让人痛心的是那一个个鲜活又被毁掉的少女年华。
3 ) 最后的长镜头,很催泪
慰安妇这事,在韩国一直是无法原谅日本的重要原因,但真正涉及慰安妇的好电影,韩国也缺乏。我想最为重要的原因,在《鬼乡》中已经有所阐述,那就是老太太去政府部门打算申报自己就是慰安妇的时候,年轻人不经意间说出来的那句话,那就是整个慰安妇们所面临的真实状态。或许也正是因为慰安妇这事情的过于悲惨,导演在片子中选择用鬼上身和两个时代的切换来淡化慰安妇的苦难,殊不知,正是如此的淡化处理,使得电影的表述上会令很多观众产生困惑,同时情感的酝酿也被彻底破坏。
影片中出现有一个中国姑娘,这也是当时的真实写照,更真实的是,影片中有个慰安妇小姑娘疯了,那是因为她的亲哥哥正好是来此接受慰安的士兵。这一点其实非常尊重历史,在日本的军队体系中,朝鲜籍的士兵也是非常多的,甚至之前看到有学者研究说,南京大屠杀的部队中朝鲜人占比非常高,且不论是否可靠吧,单就这个细节,就足以看出导演的认真。而且,影片中,那些个士兵的军装,甚至是朝鲜游击队的日式军装,都认真刻画出那个特殊年代的真实面。最为催泪的镜头是片尾时候,长长的镜头在韩国的领土上扫过,被强征的慰安妇少女终于回归故乡,阿里郎的歌声飘过……
4 ) 铭记历史,珍惜当下
熟悉历史的人对慰安妇这个词都不会陌生,它牵扯了中、韩、日三国人民共同的历史记忆。起初我以为鬼乡是一部恐怖片,可最后才发现它远比恐怖片更让人心惊难过。影片以倒叙和插叙的手法讲述了一位老妇人在她年轻时她以及众多像她一样天真美丽的少女在那段悲惨岁月中所遭受的不平与伤害。影片的一开头是很唯美的,一群纯真的少女无忧无虑的生活在美丽的乡村,有父母的疼宠也有玩伴们共同嬉戏,只是这种美好在一队日本士兵到来之后戛然而止,这也是她们一切不幸的开始。她们从此远离故土,以尚未成熟身躯承受着日本士兵一次又一次的凌辱。我想这不仅仅是这些少女们的悲哀,也是这个国家这个民族的悲哀。
鬼乡这部影评据说经过了14年的准备,7万人的众筹,作为当月票房里的一匹黑马,之所以能意外杀出,我想这也是因为韩国人民的民族情怀吧。
看过这部影片后,心情久久不能平复,我同情着片中的那些少女,也感激着如今我生活的时代,感激这个时代让我不用面对片中那令人作呕的龌龊与绝望。所以,国家强大民族富强才是断绝一切丑恶来源的根本途径,我爱我的祖国,深深的爱着。
5 ) 中国很需要这样的片子
看完《鬼乡》,真的触动了。有这么一个国家,可以为一部电影(《熔炉》)来修改法律;也有这么一些电影人,冒着重重阻力甚至是威胁(当看到“姜荷娜在确认出演该片的消息在日本传开后,网上出现了许多威胁她的留言”,真心觉得日本民族是个畜生),哪怕众筹资金,也要去铭记那段黑色历史。
对于片中的鬼乡祭没有看懂,跳着看的。关于鬼子残暴的部分镜头处理还是很到位的。
比如,受虐后晕过去的女一被鬼子扛着穿过如同地狱般的慰安所走廊,昏暗的色调,压抑的密闭氛围,少女的充满恐惧的呼喊,鬼子的残暴,慢镜头的处理,第一视角的运用,都给人带来浓郁而压抑的视觉冲击感。
比如,一些少女被押到尸体坑执行枪决,她们双手抱头,身体颤抖着,腿下面就是死去的同胞,像一座小山。枪决命令下达后,一个同情她们的士兵不肯开枪,直接被枪毙,扔进尸体坑。战争的加害者与受害者同被浇上汽油焚烧,更显得惨无人道。
当影片中出现中国话时,突然觉得有种打脸的感觉。同样是遭受磨难的国家,总觉得我们做得不够。每年有n多部抗日题材影视作品过审,也有n多部霸占着荧屏的黄金时段。呈现着n多个类似手撕鬼子、自行车侠式抗日偶像,抗日,显得轻松,分分钟能灭一个鬼子小队。又有多少部在认认真真讲那段历史,能给我们留下一些反思,或者给我们一些精神!除了《亮剑》,还有多少可以拿得出的!
总在讲“以史为鉴,开创未来”,以史为鉴的目的不是以史为乐,而是铭记战争的残酷,铭记中华民族的流血牺牲。恐怕多少年后,长江的后浪们对历史的认知就是充斥荧屏上的各种抗日娱乐。战争,残酷?别骗我,你看,多逗。
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关于一些问题的解释:
一、本文是看片后立刻写的,一时没想到还有《南京,南京》和《金陵十三钗》(金陵十三钗是否符合慰安妇题材?我是否定的,仁者见仁,智者见智吧),后查资料,还有南京利济巷慰安所旧址陈列馆的《三十二》。所以将原题目中的“这样题材”改为“这样”,“也”改为“很”,这是是本人的疏忽,望谅解。
二、本文并没有对中国电影人在二战题材上的贡献加以否定(比如《紫日》就不错),我是说做得不够。特别是在慰安妇题材上,中国与韩国同为二战的受害国,幸存的慰安妇由于年龄都在不断减少。本片能力压欧美大片登顶韩国票房冠军,另有海外侨胞大力支持,形成一种全民的热度。而我们呢,媒体报道的大多是韩国怎么怎么保护,怎么怎么示威,国内的动作鲜有报道,即使有,又能在头条占据几分钟的热度。正是这方面的匮乏,才需要我们电影做得更多,以正视听。
三、本人对抗日娱乐化深恶痛绝。电视荧屏上几乎每个台都在播的抗日片,认真讲战争的很少。我并不是说一定要严肃讲战争,但是要有底线。否则,都在用娱乐态度看待抗日,那么接受娱乐抗日思想所成长的下一代,邓说的能妥善解决钓岛问题的有智慧的下一代,能否完成重任。现实中,日本的一系列右倾化动作,在东海构筑的严密监视网络,实力雄厚的潜艇部队,性能优良的舰艇,拉拢东南亚国家对南海的骚扰。虽然我国国防不断进步,但能否形成压倒性优势还有待商榷。种种这些,都需要电影人再加一把劲。
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关于一些问题的再次解释:
一、本人并不否定中国电影人、电视剧人在二战题材上做出的贡献。本文从未言及抗日神剧是国产剧的代表,本人对于抗日神剧横行荧幕的愤慨是一贯的、明确的。
二、本人不认为《金陵十三钗》符合慰安妇题材,就被某网友说是捧处女主题电影。符合慰安妇与捧处女不存在非此即彼的关系吧。
三、对于网友的批评,本人虚心改正,比如国产相关影视的储备不足。
四、本人想要明确的主题是,呼吁忧患意识,呼吁电影人做得更多、更好。
6 ) 《鬼乡》
百度关于慰安妇的电影、纪录片出来很多。即使是没有看过,看到那些题目和图片依旧让人发指。知道《鬼乡》在韩国获得高票房、好口碑后一直期待着出资源。
在此之前第一次了解慰安妇是《南京南京》中那场举手的戏。记得当时还有父母和哥哥在。随后的强奸镜头我们四个人都选择了沉默,萦绕在我们之前的是尴尬。时间很容易让人遗忘尤其是战争的后果。之后央视有着很多关于慰安妇的报道,她们早已银丝绕头,静坐、反抗、曝光……这是一场和时间的战斗。
晚上看完了《鬼乡》,感觉讲述的不深却又让我流泪。平安符串联始终。本是用来保自己命的信物却让别人活了下来。要走时母亲反复强调要记得父母的名字和家的地址,影片最后再次回归时确发现家乡已面目全非。被强奸的姑娘依旧能笑着在小河里享受阳光……这些似有若无的细节不似之前反应战争的影片那样强硬而是以这样柔软的方式给人温柔一击。
最让我震撼的镜头是俯拍那场野蛮的强奸,年轻的女孩被囚禁在同样的狭小“盒子”里。面目全非的脸、弱小不断抽搐着的泛白身体、就连生理期都被忽视……我一直在想就是是什么造成了人性的如此扭曲?《索尔之子》中的集中营也好,慰安妇也好,甚至这段时间的大学生分尸案、北京某酒店事件……人之恶竟会让我如此恐慌。
《鬼乡》和《南京南京》中有一个相似的细节。其中都有一个“坏人”掩盖中的善者。同样是“善良”的军人,《鬼乡》中这种“善良”最终导致了自己的死亡而《南京南京》中军人还是看见了那个女人被拖走的裸体。《辛德勒的名单》中的也有同样的情愫,可是导演是将之放大上升为“恶”之下人道主义救助,而《鬼乡》和《南京南京》是“恶”之下同样死亡的命运。
《鬼乡》中的音乐带着一股苍凉和无助。几次是死人祭祀时的吟唱,有一种说不出的悲哀。2条叙事线互相交叉,像是转世来衔接过去和现在。
影片的结束让我泣不成声,仿佛再次回到了南京纪念馆接触冰冷的人性。一部电影的好坏有时候不单单指他的叙事线、技术方面的美,有些主题一旦涉及很容易忽略这些陪衬。
对女性来说,这才是真正的恐怖片,比死可怕,生不如死。永远不能忘记的历史,不是针对某一个日本人,而是对这个民族都要永远怀有一种警惕性。
3.8星。慰安妇题材作品,其实叫《归乡》更贴切~催泪手法在韩国电影中已算克制,故事本身就足以赚取观众眼泪,激起我们心中的火焰,双线叙事手法用的并不算流畅但偶有亮点。比电影本身更动人的是电影背后真实的故事以及为了拍摄这部电影将近8万人的心意和努力,还有导演14年的等待。
拍出来就成功了一半,可惜也就成功了一半。
哭了好几次。BGM太受不了。愿世界和平。
电视上看到了片段,就已经被触动了。一部2002年开始拍的慰安妇题材电影,因为没有资金,直到2015年靠大众众筹才得以上映的片子。可惜不知道国内是否上映了,有些耻辱和伤痛,不应该这样忘记,她们代表了历史的一页,在现在混乱的世界上。
不容忽视的却又敏感的题材,靠着众筹才能拍出来的电影。让我们铭记历史不是让我们愤怒让我们复仇,只是希望不要再有相同的悲剧发生。悲伤却不压抑,整个故事有一股向上的力量,对生命的渴望。现代过去穿插的拍摄手法感觉把我们都带回去那个残忍的年代。铭记历史。
我们不探讨技巧,不说立意,只想说,结尾七万名众筹网友的名字震撼到我了。
太压抑了,快进着看完的
中韩慰安妇的地狱生活上加了一点超现实元素,技巧乏善可陈,却看得人愤怒逆流成河。这样的电影社会性大于艺术性,它提醒了我们可以善待身边的日本人,但对这个民族一定要妥善保管仇恨——因为它还未认错。
好久没有看电影了,这个电影吧,正如评论说的“故事比恐怖片更恐怖” 。慰安妇的题材,用这种手法告诉给我们,已经柔和了很多,但依旧使人不寒而栗。这种题材,真的无法触及啊!
1.苍白的悲怆、无力的控诉、刻意的煽情,这不是鬼乡,是鬼扯。受不了贞敏这个人物的人性之善,那不是真的;2.承载着别人之生活下去,是一件特别沉重的事;3.韩国影片的老毛病在那,甚至还套着一个沉重历史的壳,那就剩下看看打没打动你了...
也许不甘心讲述一个他认为平淡的故事。也许是众筹来了太多钱,导演在《鬼乡》里炫了太多技,刻在屏幕,印上画面——两条故事主线轮流展开;各种风格的配乐堆积使用;各种角度的镜头变着花样切换。然而,两条主线的切换毫无章法,稍微失神,就会看晕。甚至,导演最想呈现主题的招魂场面有些吓人。
发现很多人看完此片后都在咒骂日本人,然而日军的变态残忍以及慰安妇这段不堪回首的历史产生的根本原因是战争对于人性的摧残,比较可惜该片没有深刻讨论这一点,因为我们不仅仅要直面这段历史,还要防止如此之罪恶以后永远不要再出现。
一篇慰安妇招魂曲,没有意识形态的主旋律。
那就是活下来,重返故乡
作为一个女孩实在悲痛难忍,有些人实在难以原谅,无法原谅
韩式煽情果然厉害,直直哭到字幕滚玩,归魂是一种美好的念想,否则如何来面对这残酷
作为一个女儿的母亲看这种片太难受了,但我还比较克制,因为说实在的片子拍的有点拖,就艺术性本身而言有很多缺陷,但我老公在旁边哭的那叫一个惨,还主动给我递纸,我都不好意思不哭,我第一次看他这个“理性”直男看电影哭成这样。
主题性无法评价,毕竟是民族历史的共同伤痛(片中也出现了中国慰安妇),确实应该一看。但作为剧情片来说,怪力乱神的故事、演员们青涩的演技和略显刻意的执导,完成度上还是差很多,并没有想象的那么催泪。不过,准备了14年的导演和幕后团队以及慷慨众筹的7万多人,都令人尊敬。更推荐同题材《雪路》
韩国的票房黑马,片子太沉重了,慰安妇题材。由于题材敏感不够商业不够大众性,拉不到投资,只能上网发动众筹,最后7万5千多位网民募集了12亿韩元,历时十四年才得以拍完。抛开题材,电影并不精彩,但背后的震撼却是惊人的。我们铭记历史不是为了拉仇恨,而是要发奋图强不要让历史重演。