四头狮子

电影没有发生在英国，事实上那是一个环境，人种等等因素和英国非常接近的准智障的国度。这个国家的人们过的快乐没有心机，那些稍微懂点常识有点逻辑的人则被誉为精英，被予以出谋划策的重任。故事讲的就是一个执念的精英带着一小帮傻缺弟兄实践信仰的过程。
如果狮子有了羚羊般的警觉，又视羔羊为猎户，那多少会显得滑稽可笑，整部电影颇有喜感，即使在真实感十足的镜头下一个人顿时飞灰湮灭，电影依然不减喜剧的风姿。
唯一让影片升华的地方时全剧的结尾处。
已经后悔想取消计划的男主在目睹了朋友一个接一个“不小心”的自爆后，最终走进了一家小商店，让自己尘埃一片。
电影只有这一刻是实实在在的，之前的所有故事都漂浮在古老的诅咒和遥远的愤怒之上，对于男主一行四人都是只虚设的概念幻想的图腾人云亦云的习惯，只有最后，只有那一刻是超出了喜剧的悲伤和绝望。

这片子确实堪称史上最搞笑的恐怖袭击。你不能说影片嘲笑了谁，因为影片里出现的几乎所有的人都是白痴。

在这部影片面前，我们不需要思考什么信仰、宗教、战争之类的东西，只需要开怀大笑就行了，虽然渐渐地有些笑不出来了。因为玩笑都是建立在死亡的基础上的。

典型的英国式的幽默，怪诞、突兀、冷。影片可能要表达这样一个意思，恐怖袭击什么的最讨厌了，那都是些疯子和脑残才干得出来的事儿。

这个颠倒的世间，无边的寂寞，空虚日夜啮心。。。
一朝撞见幻亮，怎不甘愿陷落，乃至虽脑已破障，但举身心而轻赴。。。

如果人世苍凉，裹挟着你杀死理想的同伴是否是最后的安详居所？
如果光焰无非光焰，如果现实终究现实，你能泰然说出：“I quit!”？

也许他们疯了？显然和我一样你知道他们并没有疯，一切都是真的，伪善的教授、精于掩盖的条子、真武士、假丈夫，一切都是真的，一直都在身边和心底。

这个时代的黑色幽默，你我都不脱罪责。


PS：注意四大猫之外角色的画面语言，讽喻到底：英国佬的得意技。

  看来，我的基础阿拉伯语对于理解一些，比较基本的对白，还是很有帮助的，毕竟，那一口标准的海湾口音，听起来还是那样的悦耳。

  当电影以非常典型的“半岛电视台”的新闻片段，引入正题的时候，那正襟危坐，看似凶悍的恐怖分子，可谓是吊足了胃口，而那句标准到不能再标准的‘Bullock’，突然让这几个所谓的恐怖分子，活灵活现了起来。三个生于英国的阿拉伯后裔，加上一个虔诚的伊斯兰教白人信徒，还有一个颇具说唱功底的大学生，组成了，令人“生畏”的人弹，目标直至“伦敦马拉松”。

  如果说《三角猫部队》是对于美国反恐战争的一次强而有力的反恐的话，那么这部《四个狮子》则完全是站在一个“恐怖分子”的角度，来诠释恐怖主义。影片中，有两个段落值得回味，一个是在大学演讲之时，一个所谓的白人学者，道貌岸然的宣称这西方已经烂熟于心的所谓“普世价值”，倡导所谓的“平等，民主，自由，博爱“而我们的五号恐怖分子，站起来，用一段混杂着阿拉伯语和英语的说唱并拉响身上的”礼花“时，这位宣称学者，可谓是，”花容失色“，藏到了桌子底下，刚才，还口口声声说，看到阿拉伯人不会联想起”人弹“的评论，可谓，早已变成，过眼云烟，是落在漫天飞舞的纸屑之中。
  
  如果，所谓的，平等博爱，仅仅是建立在肤色和外表的立场上时，这所谓的平等博爱，不就是彻头彻尾的谎言吗？


   第二个值得玩味的桥段，就是男主角Omar（非常西方化的阿拉伯语名字）的弟弟，来哥哥家串门时，表现出来的态度和举止，一看便知是严格遵守《古兰经》教义虔诚的穆斯林，而这位传统意义上的”人弹”“恐怖分子”所表现出的却是“平和，谦逊”，反之，受过西方文化教育，一周只去一次清真寺的男主角，却表现出了对于“祖国”种种的憎恨和“消费主义”的厌恶。

  而莫里斯先生在《灵通人士》之后，又一次的向全世界展示了他的犀利和锋锐，所谓，宗教都是宣扬平等和博爱的，其最终教义都是人与自然的互利互存。

  无论是《古兰经》也好，《圣经》也罢，到头来，都是说一件事情，我爱你，你爱我，主爱人，人爱主。

  不过，到最后，圣贤之书，并没有为我们这些庸人所用，想想，现在愈演愈烈的9.11烧《古兰经》一事，就觉得好笑，一个所谓，服务上帝的牧师，都能做出如此离经叛道之事，想必，那些信仰没那么坚定的芸芸众生了。

   不怪原教旨主义的苛刻，只是基督教太不懂什么叫做”平等博爱“，也对，当主教忙着娈童的时候，那里还记得什么，人人爱我，我爱人人。

   
  说句题外话：那支吟诵《古兰经》的泰迪熊真可爱.......不愧是”祈祷熊“

虽然接近尾声时奥马才喊出“四头狮子”的口号，但实际上他很早就想好这个借喻了。从巴基斯坦参加训练营归来，为了给自己的失败找个合理的解释，他在给儿子讲狮子王的故事时杜撰了“丁满抛投失误误伤己军”的情节。像他数次对瓦置的蛊惑一样，他也成功的说服了儿子，给自己塑造了一个卧薪尝胆的狮子王的光辉形象。要不是奥马的每一次演说都被其他狮子的脑残已经不足以形容的行动所打断，他可能很早就把这个称呼贯于这个团体了。

巴里的消化能力显然不在人类的范畴之内。可是最终他却被自己的食道射了一道冷箭。车钥匙进出自如的管道让一块区区sim卡堵住了，我只能把它理解为终年生活在奥马阴影下的巴里，在去天堂的最后一道安检门前看到了反戈一击的可能，被打击奥马的迫切愿望冲昏了头。进而，我们也可以借此明白他在荣升队长的短暂时光里行为怪异的原因：让马里成为一个操豆者，让瓦置对自己的嘴玩尿液激流勇进。这一切只是源自对自己二把手地位的不满和无奈。抱着马里，他发自肺腑地说，奥马，操你姑。面对奥马的回归，他没奈何得喊：这不是穆斯林，这是gay。但他总会神来一笔的成为那个唯一不傻的人。在最终阶段，瓦置意志动摇，奥马试图说服瓦置让他心脑移位的时候，巴里在背景里以头撞车气得快抽了。变身之后，巴里的角色是忍者神龟，这是对他忍耐能力和胃动力的充分肯定。

瓦置虽然能把鸡认成兔子，但是变身之后成为鸵鸟骑士，数他最帅。他一副水汪汪的大眼睛，让奥马一次又一次在他表现出智商<75的行为之后给予原谅。一物降一物。虽然身高马大的瓦置能够武力制裁巴里和马里，但也屈于巴里的淫威尿向自己，在高潮阶段他又轻松愉快得羞辱了谈判专家。关于瓦置的其他事，我们知道他酷爱橡皮艇激流勇进，上“海雀”聊天的时候喜欢选蓝色的。总之，是3～4岁年龄段的发育程度最高的人之一。

费索似乎有神秘的德鲁伊教徒的血统。他可以召唤乌鸦，其父也被传有食虫的习惯。费索变身之后的形象是一只优雅的鸡。可惜出师未捷身先死，他没能在战场上有所作为。唯一的轰炸对象是一只羊，这对费索上天堂好像有点不利：羊是清真肉类。接受审查的时候费索肯定更希望自己炸死的是一只猪或者狗，而不是变成一顿咖喱汇菜。但是他不必担心。正是他的头的掉落促成了奥马的回归，点燃了圣战的最后一根导火索。不过巴里会把这个功记在自己的头上：如果不是他执意把膝盖当作头埋掉，可能一切都不同了。博学多才的费索会模仿多种声音，包括爱尔兰佣军语，长胡子女人的声音和他自己的。在乐队里他担任鼓手一职。我相信他会打得挺好的。

乐队吉他手马里属于新鲜血液，但可谓造诣不凡。尚少不更事的他成为被利用和轻视的角色。变形后的joker角色更衬托了这点。他和瓦置采用的巴里的反监视手段就像两个在朋克现场的家伙。他在大学讲座上像个神奇人物，却被四头狮子夹在胳肢窝里，姜还是老的辣。

女邻居爱丽丝颇像个没睡醒的奇人。她梦游仙境般在装满液态过氧化氢和螺栓的屋子里与马里共舞，面对慌张的狮子们得出的结论是：巴基斯坦难民，断背山，同性恋。撇下震惊的一屋人，说了句“再也不和你们玩了”就悄然而去。

麦特，奥马的同事兼好友，很“美国化”。热衷于健身塑形，对自己的双腿表现的像威严的老板。奥马把四头狮子搬运炸药的姿势解释成为马拉松热身动作，“蹲跑”，他立刻一试为快。又高又细的一个人蹲着跑过长长的街道还不停朝奥马喊“take care”，范伟住着双拐边走边说“谢谢啊”的镜头不禁浮现出来。最终他拒绝承认奥马是爆炸案的主谋。并说出了片子里众多出自蠢人口里却颇具哲学思辨似的言论中的一句：“当谈论所谓伦敦马拉松恐怖袭击时，我们应该记住，大多数响声不是炸弹，而是摩托车回火的声音。”

政府发言人大光头先生，这已经不是他第一次扮演政治傻逼的角色了。在《灵通人士》里这位联合国安理会理事被英国首相助理在两小时内蹂躏了两次。他煞有介事的解释完并非警方射击失误之后还不忘加一句“is that clear?”。你那个大光头照得我眼都花了，能他妈不清楚吗。

奥马的弟弟家被反恐精英直捣黄龙，他被放倒后面对警方出示的他私藏凶器：奥马家的微型跐水枪的事实供认不讳。而他召集朋友穿着长袍打着雨伞踢球的画面然我很有试一试的冲动。

谈判专家以一个老炮的姿态出场，没过一分钟，瓦置像对付一只雏鸡一样收拾了他。

除此之外，还有很多。熊，蜜糖怪兽，雪人是不是同一个物种？唉，我们下期动物世界再见吧。