站在上帝视角看这一家人的苦难,你甚至会捶胸顿足替他们抱怨上天的不公,但是细想来,大家都有自己要渡的劫,形式不一样,但是苦难都一样。我觉得人间最大的苦难就是死别,但是他们一家短短六年经历了三次。
新翻的黄土就是她的墓,下面埋葬着她年轻的躯体,三十三岁的爱登奇美死了。
有时候不幸就像多米诺骨牌一样,一旦不幸的事开头了,就会一个接一个的不幸跟着来,开始你会痛哭,你会吼叫,后来你尝试微笑面对这些不幸,但依旧不能阻止不幸的多米诺骨牌一个接一个的向你倒来,直到你麻木了,对痛苦都无动于衷了,这算是战胜不幸还是不得不接受不幸了呢,麻木究竟是我奈命运何还是命运奈我何!
有人说我们来到这个世界之前是可以选择自己人生的剧本的,既然我们提前知道了这一生却还要选择要来经历一次这样的人生剧本就说明总有些什么美好让你觉得值得来一趟,即使这之中夹杂着一些不美好,但我们得知道自己来这个世界是奔着那些美好而来,而不是为了那些不美好而难过。六岁时的普洁还是个小小孩儿,但她骑在马背上的时候的确像个伟大的骑士,或许这就是她来这趟的意义,普洁的人生旅程很短,短到十二岁的她还没来得及参加第二天的毕业考试就结束了。
至此七十四岁的苏伦脸上的笑容再也见不到了。
目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽,我的泪水全无
我把远方的远,归还草原。
我的父母,已经走出了放牧生活,我的母亲是pujee想成为的老师,但我十岁前在牧区野蛮生长,在春天扬沙里和奶奶去找走失的羊,奶奶说春天要小心发疯的野狗和发情红眼的公骆驼,夏天太阳下山时伴着火烧云赶牛回家,雨后奶奶挤牛奶我在旁边水坑里跳来跳去等第喝第一口牛奶。秋天父母和姑姑叔叔全回来打草,以备冬天喂牲畜的储草,我和奶奶在家熬着奶茶等他们回家,冬天寒风呼啸,用棉布帘子挡住门窗才能过漫长冬夜,狗零星叫到天亮。又是初春羊们下崽了,奶奶不让我去羊圈抱,说沾上人味母羊就不奶羔子了,但我也忍不住趁大人不注意偷偷去抱。初夏下起毛毛雨,我奶奶称之为“蘑菇雨”,雨后草原遍地蘑菇,可我等到六岁才第一次吃白蘑,却发现怎么口感和肥肉差不多哦。一年又一年,感觉我过了漫长的童年,我也盼着早点长大去看更大的世界。
说了这么多与电影无关的,我只是想说,pujee如果还在,她应该也会过上和我一样的人生,虽然并没有走多远,但心怀更大的世界。
草原上生活是很苦的,各种天灾人祸面前,人类太渺小了,贫瘠,艰苦,苍凉。但不走出来永远不知道那种苦到底是多苦。也正是因为这种天然恶劣环境也会使人更坚韧,pujee一家在他人看来恶劣的环境和无常的命运中,显得无力却不苍白,坚强的为生活奔波努力。同时,草原上人都是很朴素内敛的,不会很直白的语言表达内心所想,但为认识不久的远方客人送上一匹白马,以示缘分珍贵,也会为了给他送上新年祝福,写一封越洋信,以表挂念。
千百年来,草原见证着一片又一片花海,开了又败,一代又一代人,活着又逝去。但愿每一代人都能坚韧不拔地活下去,一如过去的人那样,活下去总会更好的。
谢谢这部朴素的纪录片触动了已适应舒适的现代生活中的我,的内心深处,最温暖的遥远。
2021年在青海省教书,带教半个学期,最终辞职。当时两个班级共96个学生,全藏。为教育公平,国家实行异地办学政策。因此很多学生从偏远的州县被送来省会读书,大多来自海南州和海东洲。关山迢递,周日放假学生也不能回家。普杰的名字让我想到他们,普哇杰、多杰本、桑吉东智等等,我以前没想过我竟能记住100来个如此复杂的名字,而今也没有忘记。08年玉树那场地震带走了很多学生的父母,据说,震后的自杀率极低。这些学生表现出来的坚强让我觉得十分心疼,刚开始的一周常常躲在办公室哭。
看到周围老师对他们棍棒相加,我的同理心简直要爆炸了,转过头又哭了。而他们咬着牙,不吭一声,惶恐地等待挨打,打完之后还有人鞠躬说谢谢然后低头离开。
是的,黝黑粗糙的皮肤,皲裂的手指和抹不去的高原红很难让人看一眼就喜欢上。你很难想象底下坐的学生里有跟我同龄的,有保安、有在寺里当尼姑的,其他大多是放牧长大的。如果不是控辍保学和助学补贴,大部分家长并不愿意输送劳动力来读书。
但也有像普杰奶奶一样对孩子有殷切盼望的家长,周末会乘着顺风车来学校门口看望孩子。这些家长大多缄默,不善表达,面对孩子说不出爱的字眼。塞下几百块钱,就是他全部的表达。在老师面前,家长的姿态更是低到尘埃里,而在他们面前的不过是一个个普通的再普通不过的教书匠罢了。
普杰的表情如此真实,让我闭上眼就想到我的课代表,女孩的眼里没有娇柔,满是坚强和勇敢。朋友圈见过她的父母,在家里拍的一张照片,这对沧桑的夫妻脸上挂满了朴实,而我的学生,则是一脸骄傲地坐在他们中间。真好啊,把喂马劈柴的粗糙的父母毫无保留地晒在朋友圈里。想到至今我都没晒过一张父母的照片,说来真的惭愧,她们身上有太多我没有的品质。
前1小时30分钟我的脑海里划过一张张具象的脸,仿佛骑在马背上的就是我的学生,我在一年后在纪录片里看到他们的生活,百感交集。普杰妈妈的死没有让我觉得意外,因为在我的经历里,我已经接受了很多藏族孩子是孤儿的事实。但我无法相信普杰离开了,突然泪如断线止不住颤栗。是我忽略了
当时学校似乎很赶日程,在别人还没开始寒假就提前放学了,还有老师专车护送。原来是怕再晚些时日大雪封了路就回不去了,到这会儿我才后知后觉害怕起来。也明白学校在学生安全方面承担着怎样的巨任。
可能是个人经历,这则纪录片让我心里巨难受。真的。因为我知道,除了那样的遗憾,还有这样的遗憾,遗憾是永远也没有尽头的。
但是只有拥有一颗坚强的心,勇敢地走下去,才能突破生活的桎梏,不是吗。
普洁
我好匮乏的词汇
可我还是…
还是很想就这样喊喊你
写给普洁
怎么这么晚才相遇
如此短暂
故事结尾你去了另一个国度
愿你忘记乌兰巴托
把远方的远
归还给风中的草原
人间的面见一面少一面
再见 puujee 普洁
再见 周四生的天之骄女
“听说你改变志向了”
“等你学会日文就来日本吧”“谢谢”
“普洁明年春天就会去上学”
“她一定会对很多事情有兴趣”
强烈的无力感和悲伤 多希望有个平行时空
普洁一家人能开开心心的在一起
纪录片拍摄的比较粗糙,有的时候,还有翻译在说话。但是这不要紧。要紧的是,璞吉。
纪录片是编年体。
第一年,骑马的璞吉吸引了导演注意。导演开始给璞吉拍照后来来到了璞吉家。她爸爸在乌兰巴托,没有再回来。
妈妈和我同岁,满脸皱纹,赶牛放牧,转牧场,出去找牛找马30天,甚至住在野外都很常见。老公不在,她就是这个家的顶梁柱。
璞吉和外公外婆住在家里。外公80岁了什么都不能做。外婆六十,是一个大劳动力。照顾牛马和两个外孙。
璞吉6岁还没有上学。她管理牛羊,娴熟的骑马,洗锅,做家事,烧火,抱柴禾。告诉来搬羊的人小羊的妈妈是谁。
第二年,璞吉妈妈去世了。在家躺了12天,没有救护车,后来最后一天去了医院了,但是没有保险也没有现金不给看。死了。外婆隐忍着,说是希望她女儿可以投胎到好人家。
紧接着,璞吉上小学了,寄宿在亲戚家。她要走出蒙古包,立志做一个日语翻译。外婆予以厚望。舅舅特地在上课的时候给她送去了巧克力。她头发上带着一朵大红花,那么欢喜的去读书。
最后一年,导演去的时候,璞吉表弟来迎接,璞吉死了。出了车祸。外婆再也笑不出来了。
聪明伶俐的璞吉怎么会出车祸呢?那么厉害的璞吉怎么会没了呢!
多少次我想要告别这个无语的人世间,而璞吉的故事告诉我,其实活着更不容易!
为了璞吉,为了成千上万和璞吉这样优秀的生命的逝去,活着的人更要活出个人样来。
看完全片再看海报这张脸,真是让人心碎。按照蒙古风俗,她才刚刚获得给母亲扫墓的资格。
从始至终都没有配乐的纪录片,真实的力量不需要煽情
看到最后一句话也说不出来,泪水在眼眶里打转。蒙古人的慷慨、善良、对于自然的尊敬、对于生命无常的接受,在贫瘠的境遇下依然闪光的宽广的胸襟和爱,以及面对苦难和死亡时的坚韧与沉默的悲哀太震撼了。结尾6岁普洁骑着小马远去了,像第一次出场的时候那样自由潇洒。不说了,又想哭,语言是多余的。
普洁的妈妈因为去报答帮她找回丢失马匹的牧民而从马背上摔落,抢救不及时而去世。普洁在小学毕业的前一天,因为车祸而去世。而这些离去在这部纪录片中没有任何的征兆,就像它的叙述方式一样,时间永远只会前进,而其中发生任何事你都只能接受而已。普洁和妈妈平平常常的人生,在谁也无法预料的情况下戛然而止,最后只能在影片的结尾处,留下这样让人难以释怀的背影。
因为不是演出来的,所以一万分的珍贵
原以为要看一部蒙古风光片,结果沉重得无法呼吸。用过去的影像来展现逝去的人太残忍,骑在马上的小姑娘多厉害啊,却只能永远定格在镜头里再也无法长大了...
妈妈带着她骑马 狗儿拍她腿 奶奶带着她给母牛挤奶 她暴风雪天在离家遥远的羊圈旁发愁不知如何是好 妈妈走了 想念又哭 奶奶是唯一的依靠 她去上学 舅舅送她糖为她祝福 可闹饥荒 马的眼睛里流出了血泪想要挣扎活到最后用尽力气扑腾前蹄 她还是走了 奶奶好难过 母女俩都走了 一位白发老人独自撑起家 只有向前看 只能对命运妥协。如草般坚韧,如草般柔弱。
6岁puujee马上桀骜不驯的样子
自然、粗粝、直抵灵魂。觉得活着很难的人都去看看这部片子吧。这世界比我们想象的要辽阔复杂、无法概括。
普杰的生命属于草原,草样的韧性,草样的脆弱。
蒙古 北半球最大的一块乡愁
全片采用了很NHK的日式手持纪实风格 镜头语言方面很质朴 本身没有太多的设计 以旅行家关野自行车环球旅行偶遇的蒙古一家人为拍摄对象 关注了蒙古国的社会变迁和人们的生活风貌 讲述了女主人公Puujee一家的日常生活 本来简单的视觉语言并不能让一部片子在戏剧性上达到很深的效果 但是Puujee母亲的意外身亡使得影片有了宿命的含义 草原生活的原始性和不确定性展露无遗 让人唏嘘 而结局Puujee的意外身亡则加深了这种宿命轮回论的沉重感 让人大吃一惊 我想按照导演和关野的意图 他们希望能够拍摄这个典型的草原小姑娘成长过程 但是一连串意外的发生使得这个计划永远无法进行下去了 最后的一幕是已经去往天堂的Puujee和母亲一起骑马远去的背影 让我很难相信这样的人生结局 观影完毕脑海中只剩下四个字一直在徘徊 —— 世事难料
看片的过程中,我一直期望看到12年后的普洁会成长为一个怎样的蒙古女孩儿,也许考进了师范学校?也许走进乌兰巴托学了美发?……很多猜测,直到最后看见普洁和妈妈的照片并排放在了一起,我忍不住流泪了,发出声音那种。
弗拉哈迪的感觉,还嫩点。片名明明叫普洁,这是怎么翻译的。就那么点人的破蒙古还他妈的有车祸,妈的。
悲天悯人从来都是人类给自己的鼓励,而人生只有偶然性
或许她并不是那么想当老师,学日文,只是认知范围内的那个“最好”职业,只是想走出去
最忘不了的,是奶奶没了笑容
4+ 游牧生活行将消亡的世代,一个留守女孩的家庭、梦想,和未来。从(1999) 初见的桀骜不驯,到(2004)三面时夏花般璨烂。难忘天气灾害,牲畜陈尸荒原的萧条景象;及外婆容颜的突变。结尾全静音+旧照片叙事的方式,克制而极深情。谢谢中子推荐。
「你好吗?我们都很好。有没有安然返回日本呢?我们今年冬天过得很开心。天气虽然冷,你的黑白花马却安然度过。我们还没找到失窃的马。普洁今年要上学了,她对你念念不忘。又是新的一年,祝你和你的亲友都健康快乐。请找人翻译成日文。下次再见咯!珍重。」
实话说,哪怕不一再提及“市场经济”,这部片子给人的震撼和惋惜也不会有丝毫的削弱,因为归根结底人就是自然的一部分,是万物之灵的同时也是万物之一,跟那头倒在地上的马没什么两样,个中的脆弱和因果,想必比经济活动和现代化更宏大也更抽象。它们充其量只是加速了自然的“新陈代谢”,只是这种代谢对人来说,便是宇宙间残酷的尽头了。不免难过,难过了一路。