唐山大兄

李小龙演艺生涯一共拍摄了28部(包括客串)电影，但如果只算功夫动作片的话，其实只有《唐山大兄》、《精武门》、《猛龙过江》、《龙争虎斗》以及未拍摄完的《死亡游戏》，算起来仅有四部半。1971年上映的《唐山大兄》是李小龙从美国回到香港后的成名之作，也称得上是他功夫片的处女作了。

《唐山大兄》最终斩获350万港元票房，打破了香港票房纪录，也是香港首部破300万大关的电影（不懂搜的资料对不对）。当时香港还是邵氏武侠的天下，而李小龙以凌厉的招式以及标志性怪叫很快招揽了大批观众，天才的横空出世不仅打断了老派武侠片的垄断地位，也真正的开创了香港功夫片的盛世。

其实电影片名里的唐山并不是我们所熟悉唐山大地震的那个唐山，这是香港人对祖国和家乡的称谓，电影的故事发生在泰国，所以唐山大兄的意思大概是祖国到海外的大兄弟。

电影的取景地是在泰国的一个小村庄，电影里李小龙从妓院出来后，我们还可以看到妓院招牌上是一串密密麻麻的泰文（看不懂，应该是泰文），另外妓院和李小龙滚床单的妹子一看也是有着“萨瓦迪卡”的血统，不过长得是真的丑。这个泰妹在电影里还奉献了几个露点镜头，但是正规视频网站都被和谐了，电影实际时长是100分钟，而腾讯上大约是97分多。特地找了其他资源发现主要剪掉的是泰妹的两处露点镜头，至于网上传的冰室劈人也是没有看到，应该是导演自己删的。泰妹的镜头大概是在1小时和1小时16分处，不过就泰妹这长相，看不看影响都不大。

那个年代的电影剧情就没啥好讨论的了，本来都是来看李小龙打架的，但是比较蛋疼的是直到40多分钟李小龙才真正的露一手，直接观感就是前面那些渣渣都像小孩子打架，龙哥出手才知有没有。

重温电影时发现那年代的配乐真的好浮夸，还特别关注了一位全程袒露胸怀的瘦小伙，便是后来开山立派的僵尸道长林正英，不由感叹那些再也回不去的旧时光。

一个下午看完了《精武门》和《唐山大兄》，这两部电影时间紧凑，制作人马相同，而且主旨正好互补构成了香港左派的两个主要议题：民族和阶级。粗看这两部电影，看似是普通的武打片，剧情如流水账一般。细细观之，可以看出影片在阐述主旨上的叙事非常完整。 《唐山大兄》讲述了浪漫化的阶级斗争。片开头就以鲜明的财富对比讲明了阶级分化：李小龙的家乡连年灾害，不得不来到泰国谋生，他的雇主在泰国这样一个也不算发达的国家却过着深宅大院般的生活，在当地作为乡绅垄断了一切社会权力。片中多处细节很详尽地说明了资本家的社会权力之大，他们不仅仅在泰国这样一个政权薄弱的第三世界国家有自己的黑社会组织作为打手来镇压工人，其势力延伸上到官厅（片中以李小龙和厂长吃饭时厂长说老板因和警长吃饭而未来这一细节，暗示了为何工人屡次报案未果，并预告了结尾警察对李小龙的抓捕）下到妓院。相应的，工人在与这样的力量冲突时必然与整个社会的统治阶级力量发生冲突。 片中对工人运动的描写可谓一绝，将工人与资本家的冲突处理为戏剧化的围绕毒品的争端。看似普通的冰场实际上是资本家牟利的毒窝，多名工人因为发现这一真相而惨遭灭口。愈发感到自身难保的工人团结起来罢工要求厂长交出失踪的工人。面对这样的局面，资方果断出动黑社会力量镇压，因为工人团结的力量、李小龙大院中先进工人的带动和李小龙高超的武艺，资方的进攻被打垮。资方眼见直接进攻难以奏效，采取了手腕：一面把黑社会出动的责任推到前任工头上并将斗争中获得工人信任的李小龙提拔为工头，一面对工人要人的要求百般打马虎眼，一面请李小龙吃饭用财色腐化收买工人领袖（需要注意的是招待李小龙的妓女原就是资本家家中的侍女，可见有备而来）。一套分化下来，李小龙与院中的先进工人离心离德，这时资方伺机派出黑社会突袭先进工人居住的大院，使得工人运动失去了主心骨。若不是李小龙的武艺、招待他妓女的好心告知真相，资方此时已然得逞。 片中对阶级问题的描写不仅仅限于双方的直接冲突，还展现了资产阶级对无产者压迫的多样化具体表现，这使得电影这一问题上的叙述相当有辩证意味。片中危害社区安全的黑社会是资本家畜养的准武装力量，资方与先进工人的冲突展现为本地人和异国他乡的华人工人的冲突（这也是为何很多人将此片解读为民族主义叙事电影），资本家的政治后台表现为警局和资方的微妙关系，冰场贩毒的秘密是阶级矛盾爆发的焦点、同时也展现了第三世界国家资本家的野蛮原始积累。尤其令人深刻的是此片借女主角和招待李小龙的妓女来表现了一条完整的性剥削产业链：女主角被资方掠到家中成为侍女，妓女原是资本家家中的妓女而后被抛弃到妓院中继续以各种形式给恩主卖命。 片中李小龙身上母亲送的玉是工人诚实守法的表现，玉被黑社会打碎是李小龙作为个人遭到资方压迫后决心反抗的标志，也是厂内工人群体决定罢工的标志。李小龙个人因为在工运中的突出表现而被拥戴为领袖，遭到资方收买迷惑后遭到同院的先进工人冷嘲热讽，亲眼见到他们遭黑社会灭门后才以武力出手直接打击资本家。这一过程中一个被资方逼上梁山的工人形象呼之欲出。 如果说《唐山大兄》中的李小龙作为工人更求安稳，对恶势力一时难出手，那么《精武门》中作为中国人的李小龙则不同，没有了雇佣关系这样的衣食关系的束缚，剩下的是日本人直接的政治欺压，因此也表现得更加冲动、更敢出手。 影片一开头就是作为民族自豪的武元甲去世，然后日本人上门踢馆。武元甲作为租借地华人的重要领袖，可从后面巡捕对精武馆的百般松手看出，即使如此还是免不了被帝国主义列强骑脸嘲讽的屈辱，普通百姓更是深受帝国主义之害（这点也借后面李小龙在公园的遭遇得以体现）。与其说这样的屈辱是日本人带来的，还不如说这是制作组对港英当局的直观感受。这样，影片的主线也从反抗资本家的压迫转为了对帝国主义当局的直接反击。 与《唐山大兄》对应的，《精武门》中也展现了一种带有悲观色彩的对反动势力强大力量的描写。日本人在租借地内横行霸道政商皆通，巡捕听命、洋人俯首，武馆人员公然打人、豢养流亡的白俄分子。此时对日本人而言最扎眼的莫过于租借内小小的武馆，象征着精神上中国人尚未屈服，这也是日本武馆为何要踢馆。（有意思的是两部电影中正反势力的道德观念都出现了很有意思的错置，日本人视中国人下贱，厂长在遇到工人要人时也借口说失踪工人可能吃喝嫖赌不知何所，但影片又在道德层面展现了资本家和日本人生活的腐化从而凸现了真正道德败坏的一方）那么接下来的剧情相对《唐山大兄》中转折的工人运动就相对简单了。李小龙在日本人踢馆后便走上了调查师傅死因之路，先后一路闯关打死武馆的大小日本人头目，为师傅报仇雪恨。在片中，武元甲更多代表着占领地人民精神上的抵抗和不屈，那么李小龙为师傅复仇也正是精神上对殖民者的反抗。 需要注意的是《精武门》对阶级内容并非毫无涉及。李小龙这样一个小人物无力同帝国主义对抗，只好以一身功夫来为师傅报仇，相对而言霍元甲还在世时日本人就忌惮其社会地位而很少侵扰，这正是《唐山大兄》中社会不平等的众多表现之一。这样的状况同时也是港英时期的真实写照，民族矛盾和阶级矛盾互相纠缠，资方和占领当局勾结为奸。 两部影片最终都以悲剧收场，打死资本家和日本人的李小龙最终都被警方抓捕或击毙，这与现在的民族主义功夫片的戏剧结尾截然不同，更具现实主义色彩。与其说这里的警察代表公然为资本家和帝国主义站台的政权，不如说是对全片的某种总结。李小龙这样的功夫高手可以快意恩仇，也仍然无法逃脱清算，因为整个环境正是被反动势力所包围。那么作为普通人，唯一能抵抗的方式就是团结起来。从这个角度而言两部电影从悲观和乐观两个方面展现了这一点，《唐山大兄》中工人因不团结而惨遭打击（而李小龙得以发现阴谋、女主得以逃脱也是因为受到资本家压迫的侍女和妓女帮助），全片结束于李小龙被捕的悲剧氛围中；而精武门中李小龙则以对日本人的恐怖主义行动唤起了武馆师兄和巡捕的民族意识觉醒，影片结束于李小龙冲向帝国主义的枪口。实际上这也寄托了香港左派对于民族和阶级这两大议题的解决方案。 随着使得这两部电影诞生的香港社会运动的远去，对二者的解读更多从其作为香港动作片发展里程碑的角度入手，涉及主旨方面也泛泛而谈仅仅认定为讲述了一个中国人为国争光的故事，不仅将《唐山大兄》视为华侨在外对抗外国人欺负，同时也忽略了《精武门》中小人物报仇无门的无奈感和要求同胞团结的呼告而突出李小龙打碎东亚病夫牌匾这一符号。某种意义上这也和后革命时代陷入僵局的香港局势的形成了有趣的映照。这也使得二者呼吁普通人团结起来对抗不公的主旨不仅有了历史意义同时也有了某种时代意味。

第三部李小龙。李昆叫阿昆，后来这个名字在猛龙过江被金帝“继承”；在猛龙过江里并肩作战的刘永成了反派；女主是衣依而不是仅有两场戏的苗可秀。林正英与李小龙合作的开端。

配乐存在感极强，每到需要凸显情感和剧情的关键节点就会出现（对抗的混乱的急促的、危险的、雄赳赳的、情感饱满丰富的、柔情的……各种各样的音乐。拿出吊坠时的温馨音乐和暴风雨前的急促钢琴曲、打斗中或胜利后的管乐+键盘三连音片段都重复多次），是对叙事的辅助和对演技不好的李小龙在角色塑造上的补充吧……效果是不错的。

血浆不太真实。大家竟然能沉溺于胜利喜悦、经衣依追问才想起失踪四人仍无下落……李小龙还能重蹈覆辙以致于失去大家信任……唐山大兄literally胸大无脑啊……靠色情场面+之前在老板家中的见面铺垫了促成李小龙对老板产生怀疑这一关键转折的关键一步，也不能说不好，但总觉得有点轻率……

剧本还是很烂很粗糙但我觉得已经比精武门猛龙过江好了……至少有点人样，至少有从懵懵懂懂到察觉真相、从犹豫不决到坚决复仇的转变了，虽说这转变纯靠外界提示和内心独白完成很没有说服力吧……从67min躲狗的戏才开始觉得有意思，（相对而言的）快速剪辑+大量中近景+最后咬手臂的手持特写。几乎所有跳跃都是起跳+地面仰拍空中姿态+落地。半夜闯入仓库内代表危险的红色光，尸体的jump scare。最后十分钟非常经典。 和精武门一样，暴力不能解决问题，以暴制暴不可取，或许是隐含的规训吧。但换个角度想，也是一种无可奈何和泄气。

或许还可以往深了想想，打工人和资本家的矛盾是不可调和的吗？唐山大兄（大抵相当于工会主席？）这一身份的作用和职责是什么、又应该有什么样的选拔标准呢？打工人们甚至一点都没想过自己人被糖衣炮弹侵蚀、被权力异化的可能性吗？警察直到最后李小龙杀上门来才出现（还是女主报的警？），是官商勾结后正常的法律程序和社会秩序的缺位，更可怕的是打工人似乎将其视为天经地义，当然这也是直接导向血腥无情的复仇的因素之一。

李小龙名声好大，很久前看过一些片断，但基本没完整看过片子。这次凑巧看完了，真看了也不外如是，可能这名气和影响力都得要放到那个年代及先驱这个角度去解读。总的来说，片子可看性远不如黄飞鸿这类，剧情设计的也很简单粗暴，最搞的是挺大一老板手下毒贩十几号人拿冷兵器来杀李小龙，正常不应该是人手AK嘛

今天偶然看到电视上在放李小龙的《唐山大兄》，我原来就想看李小龙的电影，但前几年视频网站上都搜不到资源。今天再一看优酷上，李小龙的经典四部半都有了。

《唐山大兄》是李小龙回港发展之后的首部作品，1971年10月31日在香港首映，上映不到3周，票房就已达到350万港元，打破了当时香港电影票房纪录。

另几部电影按照时间排序是：《精武门》（1972）-《猛龙过江》（1972）-《龙争虎斗》（1973）-《死亡游戏》（1978）。

一、本片看点

“李小龙”三个字就是本片的看点。

这部电影的类型是“功夫片”，可以说只是单纯的功夫片，在故事上就是单一的故事线平铺直叙，没有太多复杂的情节设计，一开始李小龙饰演的主角郑潮安就出场了。这样简单直接的剧情，倒是看起来感觉很轻松，不用怎么动脑子。

由于电影上映至今已经过去快50年了，那时候的武打镜头现在看起来可能感觉比较生硬，会觉得反派的动作都比较迟钝。但是看李小龙的打戏是真的爽，动作快狠准，我感觉李小龙有很强的个人魅力，自带长腿滤镜。

我也有开脑洞想过要是现在拍这部电影会怎么拍？

1. 拍成惊悚片，本片中好多地方还是挺吓人的。泰国某人烟稀少的小村庄，接二连三的有人消失，营造出恐慌蔓延的感觉……人被分尸，冻入冰块中，昏暗的光线，配上惊悚的音效，突现一个血腥的画面……
2. 拍成爱情片，多加爱情戏份，展现情感纠葛，女主的悲惨遭遇加上男主的痛不欲生。
3. 拍成热血兄弟情片，比如让年轻时的周润发、梁朝伟和张学友拍，塑造兄弟之间深厚的感情，然后兄弟消失-调查真相-兄弟牺牲-血刃仇人，主线中穿插各种回忆杀……

当然，上面纯属我瞎想，李小龙的电影，就围绕李小龙的功夫拍就行了！

二、片名解读

《唐山大兄》这部电影最先引起我注意的就是片名了，我好奇这个唐山是不是指的河北省的唐山市，李小龙怎么可能知道唐山这个地方呢？

后来我通过观影以及百度，知道了这里的唐山是海外华人对祖国大陆的叫法，海外华人自称唐山人。大兄就是大哥、老大的意思了，本片里指的是华人劳工里的工头，带头大哥。

三、主要人物分析

1. 郑潮安

从国内乡下刚来到泰国打工的年轻人，功夫了得，心思单纯，思想简单，心地善良，没见过世面，容易被骗。

2. 许剑

工友都叫他许大哥，为人直爽仗义，在工人中有威信、有号召力，有一定的阅历。

3. 巧梅

女主角，工人驻地做饭洗衣的小妹，对许大哥和郑大哥有喜欢的感觉，本片中没怎么讲爱情。

四、观影感悟

1. 本片拍摄于半个世纪之前，由于我很少看那个年代的电影，所以看着很新奇，很有意思。

2. 50年前的乡下人思想都很单纯，直来直去，不会绕弯子。

3. 片中身份分4个等级：老板（资本家）-厂长（经理）-工头（带班主任）-工人

资本家对付工人的手段是：震慑—哄骗—拉拢—消灭

通过扶植工头，让工头（能打的）负责管理工人，自己则树立一个好人的形象。出了事情，就说好听的，然后找借口拖延，拖得大事化小，小事化了。对于震不住，又骗不过的带头闹事的工人，就用金钱和美色拉拢。对于拉拢不成的，所谓油盐不进的，资本家就露出本来面目，用暴力消灭了。

4. 工人轻易不会罢工，但罢工真的是工人有力的武器，一旦罢工，就容易发生冲突，局面就可能失控。但是旧工人思想都比较单纯，一般不懂得联合起来争取自己的权益，所以要全世界无产者联合起来，用马克思主义武装自己的头脑。