女生要革命

比起韩高，美国高中校园一直是我很喜欢的题材，电影开头我就很期待，因为那种暖调，多种色彩构成的质感是我的取向狙击。我觉得这部电影挺中规中矩的，但给了五星，因为好在亚洲人物形象正面、丰富有层次，没有像其他青春剧里面那么多的刻板印象。而且男主角也是我在这部作品里面最喜欢的角色。他记得薇薇安童年时期放生蜘蛛的善举，在手背画上星星和月亮支持女生革命，在夜深时想着早点把薇薇安送回家，他谦逊且尊重女性，他向薇薇安解释为何没有对她做出更多的举动，因为怕自己太过于强势。在爱情或者在生活中，他都是把他人放在平等地位上温柔且真诚地交流。只想说，黑人小姐姐感叹他真性感，也是我的内心活动。薇薇安在朋友停学后与母亲争吵的那一段是最打动我的情节，她撕裂般把自己的委屈与难过一股脑地全倾倒出来，这个原本内向，“服从”的少女如今却顶着女生革命团体创始人的头衔不知怎么办，一句“爸爸为什么不和我过圣诞”，却是她内心深处害怕、怯懦想寻找人依偎的真情流露。值得推荐给广大群众树立对女性平等的正确观。

这两天就是“女生节”和“女神节”了，对这两个节日的刨根问底和污名化的讨论，也在这几年开始拿到台面上，一些女生已经不再觉得所谓的“女生节”是对自己的关注和呵护了，而女王节，女神节此类谄媚的词语，在女性认知中，也已和消费洗脑脱不开关系，就连妇女这个词的词性也需要商榷一下，是不是叫做女性节会更好一些。这是好事。

《女生要革命》豆瓣给了7.9分，目前评论人数还较少，这部电影牛的是把女生在父权制社会下的校园中面临的困境全部道出：强奸，身体指摘，被男性审视（搞女生各类排名），穿衣，种族歧视，LGBT，甚至是体育奖学金的男女公平选举，残疾，还有单亲妈妈的生活态度，女性校长的纵容，移民家庭的小心翼翼等等等等，可以说这部电影它太政治正确了，但就是这种正确，也是目前女性急需的正确。

我在之前写那个酷儿和lesbian一点思考：关于同性恋和波士顿婚姻折射的问题的时候看到过印象深刻的一句话：一个女性，亚裔女性，亚裔女同，要承受多重压迫和歧视，每一个标签都是要承受的诅咒（大意如此原句忘了），今天在这部电影里也看到了相似的场景，解放要从行动开始，哪怕是从女生厕所的传单开始，如果不去开始，那么我们对于现状的不满和愤怒所产生的动力就会迷失方向，只会始终在隐忍中草草度日，中学生活也变成了一段噩梦一样的日子。

上千野鹤子的《父权制与资本主义》里把女权理论分为三种：1.社会主义妇女解放论 2.激进女权主义 3.马克思主义女权主义

1.社会主义妇女解放论，只是利用女性，最后只能以失败而告终，因为无论是“近代的资产阶级革命”还是之后的“社会主义革命”，女性都曾被允诺给予自由和平等，革命承诺的解放，只是在利用女性的力量，而结果都是被窃取革命果实，实现了“男性的解放”

2.打破社会主义妇女解放论的是妇女解放运动，也就是激进女权，激进女权以弗洛伊德理论为基础（对弗洛伊德理论的修正和控诉）。弗洛伊德的学说，是人如何成为父亲和母亲，儿子和女儿的物语，也就是与“家庭”这一制度再生产机制相关的理论，而这个家庭制度，则呈现出“父权制”这一历史形态，是由性和世界之间的压抑性的不平等组成

3.马克思主义女权主义者既不是女性马克思主义者，也不是女权主义马克思主义者，她们而是想解析性统治的物质基础的唯物主义女权主义者。

当时在那本书看到一句惊天地泣鬼神的话：弗洛伊德理论与马克思主义理论的主要区别在于，马克思旨在反抗压迫争取解放，而弗洛伊德则重在适应压抑，精神分析师称此为“治疗”，这正对应了自己在很久之前，觉得心理咨询在某些层面是没有用的治疗，是一种只知道将你捋顺了的治疗。

如果女孩们面临着不公平的环境和校园暴力，只知道压抑自己，将自己捋顺了，而不是去fighting，去刚一刚，那所有的事情还是永远无法解决，最蠢的更是那些身在其中而不自知，反倒觉得是现实本该这样，误将豢养是对自己的某种恭维和宠爱的女性。

“着装规定对你来说可能不是事儿，甚至是对你们所有人来说都不是事儿，但我想说，这是另一种控制女人的方式，如果你选择什么都不做，那你就是问题的一部分”每个人都是平等的 不要停止思考，不要停止观点的表达和思维的碰撞 不用把自己拘于“男性凝视“中，要以女性的视角角度去确定自我，没有什么双重标准。看了一下是女性编剧，女性导演，果然。

从三个人物出发关注三个问题：

1. Claudia：性别结构存在的同时还有种族结构，在女权主义革命当中，种族结构中的弱势群体应当扮演怎样的角色，应该怎样被纳入考量？

女权运动在美国的发展历程确实一定程度上与少数族裔的权利争取有一定的交织，但如同影片中所表现的，白人女性的确比少数族裔更有“底气”，并且她们往往会忽视这种差别。Vivian对Claudia一开始的谨慎很明显抱有不满。她因为自己无所顾忌就希望身边人的革命精神也和她一样“彻底”。这是在许多思潮和革命席卷社会时我们经常观察到的：最“先进”的人，可能会对于那些不够“先进”、不够“彻底”的人嗤之以鼻，而不去考虑他们背后的其它背景和处境。我国虽然不存在种族结构，但有城乡结构、贫富结构——住在城市的、受过高等教育的、收入高的女性显然天然地有更大的选择权与话语权。在女权活动中应该多考虑这种异质性。

2. Kiera：革命中个人的自主性、主体性处于怎样的地位？

Kiera是被其他女权主义学生推上奖学金候选人的位置的，成为了这所高中第一位女性候选人，背负或者说代表了女权主义的意志。但值得注意的是，她在一开始并不是很愿意成为这样一个角色。影片对于她的刻画想表达的可能只是她一开始可能有点低调、“不好意思”——当然后面她自己是也很希望争取到这个奖。但退一步，假设她其实并不十分愿意呢？如果她和Claudia一样顾虑重重呢？身为黑人女性，她会考虑的自然会更多。但在她表现出自己的意愿之前，实际上其他人已经将她推上这个位置了，她成为了这场女权活动中“标志性”的人物。在一些运动中，人们可能会将希望寄托于一个像Kiera这样的人之上，希望她能做到什么，但当事人的意愿不一定得到足够的强调和重视。这可能是值得谨慎和反思的——一场革命中，参与的人应该充分有自主选择权，而不是沦为他人意志的傀儡。

3. Seth：女权革命是否需要男人，男人的支持重要吗？

Seth这个角色是我个人看来本片最大的败笔。从Vivian做第一本小册子开始，Seth的“支持”就让她非常心动——比起说“受鼓舞”，我觉得sexual意义上的心动是更准确的。后来两个人吵架，Seth说我一直那么支持你进行这些活动而你只把我当出气筒，这句真的给我听笑了。仔细想想，Seth有什么实际行动上的支持吗，其实不多；并且像到后来他站起来提名Kiera，有多少是出于对于女权运动本身的支持，又有多少是出于要让Seth更喜欢他，这无从得知。但是影片的表现和刻画，产生了一种，男性里也会有女权主义的支持者、男性对女权运动也非常重要，这样的引导。不是说男性中没有女权主义者，也不是说男性毫无作用，但在生活中我认为男性的作用已经被过分重视和过于夸大了。尽管男性中可能也可能存在着真正的女权主义者，但说实话，大部分声称自己支持女权主义的男性都很值得警惕——有的人只是嘴上说说（反正对他来说没有任何代价），但未见任何实际行动；而有的人，根本只是通过这样的标签博取女性的好感罢了。

这的确是部很套路、转折稀碎、十分理想化的爽片。但并不妨碍，这是我最近看的最热血沸腾的一部片。

OK，这片就是很简单、很脸谱化，甚至不切实际，立了几个典型的asshole男权形象当靶子，一群女孩联合起来三下五除二把他们全部干翻。

但这又有何不可？为何不能用一种简单的方式表现女权活动？为何feminist就不能轻松地、扬眉吐气地赢一场？难道我们看过的男性视角一路开挂的热血爽片还少吗？

女性主义片一定要苦大仇深？表现强奸社会一定要像《十三个原因》一样压抑无助窒息。女权活动要像《美国夫人》那样交织各方势力、权力关系混杂。当然那也很好，但为什么不能是高中校园里一群年轻人的理想主义，简单粗暴对不想要的say no，大胆追求想要的呢？

回忆下，是否我们也生活在这样的环境，并不是充斥着暴力、并没有不平等地那么明显。不过是备受推崇的男性视角文学作品，女生“保护自己”不穿着暴露，团体leader、大出风头总该是男性，“受欢迎”女生是一边“貌美如花”拉拉队的存在，生理特征被作为标签指指点点，面对欺凌最好方式是沉默不语……

其实，feminism并没那么复杂，并没那么高尚，并不是排除一切，并不是成为顶端的女强人才是“真正的女权”。feminist可以有各种和男性的交际，可以是女也可是男，可以单身可以结婚，可以温和可以愤怒…认为性别平等，女性可以做任何自由选择，并真正认识到社会各处的不平等并对其say no就行了。并不是一定要有什么用，表明态度这事本身就很重要。

最后，“For girls everywhere！”

PS：回应下评论里“女权的尺度”。这位也许是“女权主义者”，但一些观点正好符合“反女权”的常见逻辑（套路）：1、要的太多。2、行为过激。顺便这些“真正的女权主义者”如果了解些许女权运动历史的话，就会明白，现在女性很多基本权力，是靠“暴力斗争”奋斗来的。

首先，“女权让女性利用性别获取优势，得到更多权力”？在这女性连基本平等都没有争取到的社会就开始担心女性得到过多？着实杞人忧天。举例也无外乎“让男人帮干活，付账”“彩礼”…可这类“恩惠”明明是男权产物吧…女权主义者诉求的是体现自我价值，让男性服务而抹杀自我价值，是哪派女权的要求？不能男权、女权逻辑都搞不清，就“女权”背锅吧。

第二，行为过激。虽然的确有部分“feminist”有过激行为，比如完全排除男性、割裂已婚女性…但评论提到“过激”简直是“自我审查”。反对“以暴制暴”，但现实中，性别暴力重拳出击，反暴力唯唯诺诺，这可行吗？在当下政策法律不完备情况下，非暴力的“高音喇叭式”的传播是必要的。而且让“女权激进”人士列举暴力激进女权活动，也举不出。对激进的界定，甚至片中女主在对性别歧视充耳不闻的校长门口用油漆标明rape都过激…那还要怎样，组织、法律缺位情况下，要如何对歧视say no？如何唤起大众关心？小声对施暴者说“我有个不成熟小建议吗”？理想化地让女性都成为金斯伯格式人物，通过现有“合规矩”途径，完全忽视这些规本身就是男权定的。女权要人人精英RBG，在小范围空间中“不过激”“合乎规范”地争取男性普普通通就能得到的权力。这“真正”女权的“尺度”可真和广癫审查一样“宽广”呢～

整体观感不好，情节过于简单暴力和理想 故事一开始的展开比较新鲜，也很好的展现出了想表达的社会问题，但是电影本身并没有给出很好的解决之道，也没有为现状提供什么指导，片名是moxie，有勇气的意思，但是剧里，我个人看来少女们所作所为已经超过了勇气的范围，属于鲁莽和激进，匿名发传单，偷校长奖杯，在学校门口写字这些事对于维护女权有任何帮助吗？如果现实里这么搞，搞得不好反而还会给反女权人士以借口抨击，这对于青少年来说不见得是什么好影响。反过来其实完全可以很光明正大的成立女权社团，学校也没有阻止你这么干，橄榄球队的一些问题可以想办法去找证据，录音偷拍之类的，提交到校长或者发给报社警察局，这样才比较靠谱吧。 最想吐槽的是，女主虽然是一个内向者的设定，但是我看越发展越NB，搞革命，怼老妈，怼男友，怼老妈男友，怼好友，怼橄榄球队队长，最后带头操作集合？整个N到爆炸，人物性格的改变过于唐突，

我突然想到有一幕还让我挺感动的，一开始虽然女主好友很吃女主的醋，加上家庭原因，可能也有主观意愿，不想参与这个活动，这里其实是两人的友谊的分歧点，女主气好友不帮他投票，好友气女主冷落了他，其实2人都没错，如果是现实里可能这段友谊就不存在了，但是好友顶着家庭压力主动道歉还一起帮忙出谋划策，这才是真友谊啊，为了你我可以忍受