今年才找到了金盆啷口的资源,迟到了真的抱歉。坦白说栋笃笑确实没有以往那种犀利了,却又一丝大巧不工的意味。尤其最后那句“幻海奇情”让我回味无穷。 黄子华说“幻海奇情”是TVB很久以前的深夜剧。我没看过,后知后觉知道是什么回事。他的感慨大概是自己本想最后奋不顾身做一次个人剧场(栋笃笑),做之前还写了个说明(不剧透,但是挺适合走不动的年轻人看看)。他的理想是做演员。却在栋笃笑的舞台上一做就是几十年还做的那么成功,有点不可思议,不敢让自己相信。 香港栋笃笑要说是大陆的单口相声,也不能说不是,但也不全是。相声是中国的,栋笃笑是他黄子华的。这里面有黄子华自己的理解,有他自己的抱负。嬉笑怒骂间对香港对港人的社会风气进行斥责,也曾对过去香港黄金岁月的追恋(特别是金盆这次)。 纯粹要引你笑,说简单也不容易,说难也有套路。但是黄子华的栋笃笑引你笑之余,又会让人经不住想,“佢好似喺讲紧我定系话佢自己?”感觉他把香港这个小地方当做了他自己。一贯的嘲弄自己又勉励自己。我一直系想做一个演员,一个好嘅演员。 志云饭局里面陈志云问他,栋笃笑为他赚了多少钱,我挺好奇他会怎么回答。他说栋笃笑畀佐我全部我想做嘅嘢。这句话所言非虚,没有栋笃笑就没有黄子华,而没有黄子华仅仅多个茄喱啡而已。我会为他扼惜,他演过溥仪,可惜没人记得或者说只有少部分人欣赏他的溥仪。 他又说当演员是为了体验不同的人生,我觉得未必是他的初衷,至少不仅仅是这样。热爱有时候不一定有什么必须要的理由,仅仅是因为热爱就够了。 我常想,自己要是在60岁的时候也能感叹,我的一生就好像一集“幻海奇情”。那种怀恋,那种自豪,伴着最后一点随风而逝的唏嘘而静候谢幕,这是多么的美好。
严肃的追星者。
何为严肃,就像小时候去秋游,回来要写一篇游记:学校组织去看一部电影,回来要写一篇观后感。所以在归途中写了一篇追星的感受。
一恍惚,生命大约已过半,这过半生命的前半段,现在回想起来也是懵懵懂懂瞎过过来了,不记得从什么时候开始,对看书产生了一点兴趣,半懂不懂附庸风雅断断续续看了几本书,而其中对我影响最深的作者是王小波,“参差多态乃幸福本源”这句话是罗素说的,但我是在王小波的“一只特立独行的猪”里看到的,从此生命好像打开了一扇窗,慢慢建立起自己的三观。然而王小波早已经去世了,这个文学巨星我追不到了。
2016年的7月,我在几乎期期看的《锵锵三人行》的节目中(目前已停播),知道了黄子华和他的栋笃笑,主持人窦文涛认为在所有的华人的语言节目里(包括了脱口秀、相声等等)黄子华是最好的,在场的两位嘉宾是香港的作家,马家辉和李纯恩,他们说黄子华的栋笃笑不是单纯的搞笑来着,其中的内容具有非常深刻的哲学思辨。于是我有点好奇,嗰條友什麼來路呀,于是就上網找来看。從此他成了第二个對我影响好大的人,然而今年他要《金盤啷口》了。
香港著名笑匠许冠文说,做一场栋笃笑要十年,要去掉半条命,而黄子华在二十几年间做了十几场,而且场场高水准。我在网上看了两场以后就觉得有机会一定要去看一场现场,一是因为确实精彩,二是因为只要上台演讲过的人都知道,当众演讲有多么困难,并且那些内容以及其中的思想是表演者花了好大心血想出来的,是有价值的,你不花一分钱看了是有愧疚感的,所以我想这几年还了星爷的电影票,有机会也要去还黄子华的门票。
把黄子华之前所有的栋笃笑都找来反复看完后,在17年我开始学粤语,在网络上找了个老师,学了一点基础,手机下载了香港电台,闲时听听香港新闻,再把黄子华在TVB拍的所有的剧集都追了一遍,没有语言天赋的我终于把粤语听懂了七七八八,也终于等来了男神宣布开秀。
作为一个粉丝我不知道是幸运还是不幸,不幸的是男神宣布这是他人生的最后一场栋笃笑,他要金盆啷口了,就是做完这场要收麦了。而幸运的是,无论如何我赶上了这最后的表演。在非广东话地区,黄子华真的不红,我周围根本没几个人知道他,我知道两广及香港人很爱他,但是一开秀我才知道他们有多爱他。一开始我还很天真地拜托香港朋友帮忙买票,说要头场的或尾场的最贵的票,到后来我只求任何场次任何位置的票都可以,有票就行,其中的波折辛酸就不提了,总之买到了票。
7月男神的《金盆啷口》开始了,我请好了假,单枪匹马去了香港,来到红馆。当我坐在红馆现场才体会到他过去说的每一场表演都好像是困兽斗,好像是和观众打擂台的那种感觉。现场开四面台,强烈的灯光打在他身上,观众席从低到高,万多人把表演者围住,万多双眼睛全部盯着他,没有嘉宾没有舞者,没有任何搞气氛的东西,一个人一支麦一瓶水两个多小时孤独地站在台上侃侃而谈。他曾经自嘲地说,一个笑话不成功,他想被雷劈,而后又骄傲地说他让雷公失望了二十年了。
这是他让雷公失望的第二十八年。过去十三场的个人栋笃笑他说尽了各种话题,政治经济,股票楼市,婚姻家庭,社会关系、男女关系等等等等,以至于我在生活中遇到的看到的任何事,好像他都在栋笃笑里涉及过,对应起来更是酸甜苦辣各种滋味。《金盆啷口》就像他之前说的只讲香港,所以不设巡回演出,香港玩嗮。他回顾了香港的黄金时代,但又指出香港人自以为的黄金时代其实是黑社会的年代;谈到现在香港的法制社会,却又失去当年的“面斥不雅”的优雅;谈到香港被殖民了近百年,有些人不愿回归,但问到现场的香港人究竟有几人真正会唱英国国歌呢,是没有人会的……这场栋栋笑是真正为香港做的,对于香港回归后的社会撕裂,他爱之深责之切,他不怕得罪任何人,高官、首富甚至他的观众,他以他的告别希望点醒香港要“为真小人争取社会地位,不让伪君子霸占整个世界”。
都说追星是一件虚无飘渺的事,但是如果追求的是一种价值观、一种信念、一种美好,这种虚无缥缈的感情也会沉甸甸地落在心底,成为一段幻海奇情。
黄子华在《金盘啷口》的最后以一曲自己改编的粤曲向他的观众告别:“劳碌半生,忙打拼,想在太平盛世做个小明星,贏了有粒糖 ,一輸什么都没有。時光荏苒,也不會為君停,人生在世,真是需要能量正,几多难关、难过,讲亦讲不清,我回首望住,望住这个红馆至醒悟,能够与各位在这里欢聚一宵,都算得是幻海奇情。”
子华,时代有你都算是幻海奇情。
首先很庆幸我是一个广州人,香港就在隔壁,从小看tvb和港片,多多少少对香港的政治和娱乐圈历史有点了解,否则也许我会看不懂这场表演。
从开场的第一秒,黄子华就单刀直入说出黄和蓝的矛盾,接下来正常几乎就没停过对香港的"批判"(我实在想不到用什么词),从抗日时期一直说到90年代再说到今时今日,一直在剖析香港人的心态,社会的变化,如果这个show不是限时的话,估计他会说的到天昏地暗。黄子华在言语中每字每句都透露着他的无奈,他对香港现况的痛心,要留意这个show是18年的,然后在19年香港人就再次将他们内心的不满和矛盾宣泄得淋漓尽致…
网上好多视频好像都缺少了最后粤剧的部分,建议大家还是专门找来看看,这段结尾后我会把黄子华的绝唱真正看为对香港的痛心,也是对香港的爱
从小学开始一直不变嘅偶像,追左甘多年,开心看,伤心又看。到左最后呢场嘅收山之作,竟然隔左两年时间先有勇气打开。 坦白来讲,虽然网上媒体将呢场show吹到天花龙凤,但个人觉得在内容上只系勉强达到黄生嘅平均水准。讲好笑吾够《洗燥》来,讲感情冇《色情家庭》够班,讲政治比吾上《秋前算账》,讲深刻又冇《冇碳用》甘经典。但系呢场show比黄生之前任何一场都要认真严肃,越睇到后面反而越笑唔出。 企系2020年嘅今日,盛大嘅国庆典礼前,我地应该用点样嘅态度去睇两年前黄子华呢场栋笃笑,系警告,定系预言?2018年嘅香港,占中暴乱仲未完全蒲头,系敏感嘅政治话题下,已经不再可以似以前甘尖锐嘅黄生对住红馆几万人用成人话题嘅圆滑讲出呢句话: “领养穿山甲,放生陈冠希。” 几多人当时一笑了之,却偏偏谂吾到两年后嘅今日香港可以乱成甘样,无论系政治层面,娱乐层面,定系生活层面。 黄生老了,仲可以比香港几多欢笑,仲可以比香港几多警示? 从1990年嘅《娱乐圈血肉史》开始,一个衣着寒酸嘅男人系台上行来行去,讲到笑点冇人笑时紧张甘搓住双手。到后来一场场做落来,慢慢开始有人系佢饮水时候拍手,慢慢甘有一班忠实嘅观众好配合甘嗌“回水” “除裤”。甘八年,从一个失业绝望嘅准中年人做到红遍全港嘅巨星,从嗮命甘吐个人苦水到关心整个社会,整个香港,整个中国。 有人话,黄生讲笑更像自说自话嘅独白,又像一个人嘅舞台剧,底子里残酷又悲凉。一个人将自己嘅一把辛酸泪笑着系台上讲比大家听,就好似自我解剖。 栋笃笑到尾场的最后,黄生举杯向四面台道谢,一片鼓掌欢呼中,佢坐系座位度,出神甘望住眼前呢一切,眼神复杂,有点欣慰,又有点落寞。片刻之后,佢又企起身,唱左最后呢首歌,作为甘八年栋笃笑生涯嘅落幕: “劳碌半生 忙打拼,想系太平盛世 做个小明星 。我赢咗有粒糖,一输乜都冇剩啊。时光荏苒,也不会为君停。人生在世,真系需要能量正。几多难关,难讲,讲亦讲不清。我回首望向,望住呢个红馆至醒悟,能够与各位系度欢乐一宵,都算得系幻海奇情” 人生真系寂寞如雪啊,黄生。
看完首场,心里久久不能平静……金盆啷口当然未必是大家心中最好笑的一场栋笃笑,不过,要知道黄生的栋笃笑从来不是只为了引人发笑。有人说,看后面场的朋友才可以听到经过前面场不断调整后的,效果最好,笑料最佳的内容,但在我心中首场绝对是子华神最初最原始想展现的内容,无论get到的朋友有几多。黄生的栋笃笑,确实在香港本地看是最精彩的(比如《唔痴线唔正常》的中港婆媳关系,本人觉得精彩至极,在内地场没有,实属可惜)尤其这次,只在香港演出,更是原汁原味,所以也面临有些非港人粉丝get不到香港本地的zz梗,也有因为粉丝年轻,可能get不到黄生想展示的香港几十年前的光阴,但是这些不阻碍他这次的剧本依然优秀。我相信当时不明白的朋友,散场后去Google或百度,马上领悟:哇,原来他讲的是这个,真是妙!这次的show,没看之前,我感受正如他说:巨星说收山,最后一定会复出,看完之后,感觉到他真的可能不会复出了。他讲到了中港zz,hk的黄金年代,为同性恋为性工作者为陈冠希发声,他整场在表达的让我感觉就是:香港的状态我很无奈,我决定要离开舞台,红馆万人一起跟我回顾香港以往的种种,听听我最后对这个社会的呼喊,感谢大家一直以来的支持,能够与大家在红馆欢乐今宵,真是奇妙的缘分…
整场下来,没有中场休息,多了一把椅子,当过场音乐响起,舞台灯灭,黄生独坐在黑暗的舞台中,他是在休息还是观察着观众的反应,不得而知,不设置回后台的中场休息,是不是在留恋着最后的舞台…
黄生想表达的观点,或许不是每个观众都同意,或许对一些人来说有些敏感和被调侃,但是,我们没有人思考,这些东西为什么会敏感,或者说,真的需要敏感吗。如今我们很紧绷,很撕裂,一如黄生所说:我们现在都在找仇人。我们正正缺少一种开放的心态,能够把痛苦、丑陋、可笑的东西化作幽默。
黄金时代已不复返,而今天这个时代庆幸还有黄生在开show。
我不相信私底下的黄子华有多“有趣”。
因为猜测严肃的人大抵难以有趣——就从他对事物的表达总是“郑重其事”来说。
栋笃笑是他天赋的,表达的最好出口。 这位香港栋笃笑鼻祖,起初做栋笃笑的理由或许只是一时冲动的天时地利人和,但在二十八年之后,屹立不倒地站稳在红馆,被台下所有观众欢呼喝彩,听掌声不断,倚靠的只能是持之以恒,用时间和思考筹谋忖度换来的精品内容。
“好东西是聪明人用笨功夫做出来的。”
2018年7月31日,红馆最后一场“金盆啷口”栋笃笑的坐席上,当舞台即将落幕,台上的黄子华向四面的观众致谢一躬,我的眼泪不可控地留下来。而彼时,身边同好友人早就泣不成声。
这是一场黄子华为他的观众准备的栋笃笑告别作,也是他的编年体自陈书。从开场前大屏幕轮播往昔栋笃笑中的金句片段开始,对他有所了解的观众就能闻见“辞别”的气息。孤陋寡闻的我甚至心想:如此具有悲怆仪式感的香港全民娱乐事件,会不会上一次要追溯到梅艳芳或张国荣的告别演唱会了?
上一场的“唔黐线唔正常”,他还是一个对“世界”嬉笑怒骂的哲学家。轮到这一次的“金盆啷口”,我眼中的黄子华则成了一个对“香港”恨铁不成钢的社会学家。是的,虽然依旧是阿爷的孙,阿强的好朋友,但他这一次更是地道香港仔——“黄金强”。“现在的好多年轻人,很怀念香港的黄金年代,即是香港70年代到90年代的各样。各位,我的黄金年华,适逢香港的黄金年代,也就是说,你怀念的,是我。不要叫我黄子华,叫我黄金华。”一语三关——叙述:年轻人的焦虑与迷茫 ;议论:时代不同了;抒情:请大家记得我。
因为是“最后一次”,他有很多话想留给香港人,留给香港。于是他少谈自我意识与人生意义等等虚无主义的话题,转而谈起了阶层分化与家国天下。来看秀前刚好和一位香港同事聊起黄子华——这位曾经的香港地下乐队鼻祖主唱、某漫画人物之父,作为半个娱乐圈人士说起:“黄子华他不站队、不埋堆、不混圈子,在香港娱乐圈可以说是很少见了。”
享受过“着数”,经历过“赈灾”,受“面斥不雅”的教育成长到六十岁之际,黄子华“外化而内不化”。面对外在世界通达顺应谦谦君子,内心却不曾随波逐流。
他算不算一个真正的娱乐圈人士呢?算吧,毕竟演过这么多“不卖座”电影和“公仔箱”电视剧。但我想叫他“娱乐知识分子”——以大众娱乐教化大众。各取所需,雅俗共赏。
这是一个在香港娱乐圈从不站队的娱乐从业者,在自己的主场站出来郑重其事表达的最后一次,亦是旗帜鲜明的一次。而这一次的旗帜鲜明与意有所指,甚至也被很多香港人称之为“最不好笑的一次”。
另一偶像黄伟文看秀后的观后感可以说是高分概括:“他最最最犀利的地方是,目测有很多「听了笑话不敢拍手」和「内容之中有份被笑」的人都争先恐后去红馆朝拜他。”陈冠希事件,英国国歌,谭张与黑社会,一桩桩一件件,受香港文化影响的人都难免于共情。
处于群体中的个人会感受到一种强烈的“正义”力量,对他们来说群体就是正义,数量就是道理;即或不然,群体中的人也会有一种“法不责众”的想法,因而在他们的行为时表现得理直气壮。(《乌合之众》)
他明明有对“香港大撕裂”的深深不安,对香港年轻人的殷殷期盼,对社会阶层向钱看的“面斥不雅”。但通过“马云无极道”、“蒙特焦”(蒙在鼓里的特务焦虑症)这些方式说给香港人听,不知道又有多少人听懂了……
“勞碌半生忙打拚,想在太平盛世,做個小明星,贏了有糖,一輸乜都冇剩 時光荏苒,也不要為君停,人生在世,真是需要能量正,幾多難關,難過,講亦講不清,我迴首望住,望住哩個紅館至醒悟,能夠與各位在這裡歡樂一笑,都算是幻海奇情。”
同样喜欢黄子华的李诞发了条微博后有粉丝评论:他把我们甩了。
正如黄子华提到做第一次栋笃笑的原因有包括迷茫、寂寞、快三十,恰巧撞击着差不多遇到同样状况的我。幻海奇情一场后,发现他真的挥一挥衣袖,要转身离去了,才突然哇的一声想就地耍赖痛哭:真的抛下我们了吗!?
虽然很知道,黄子华选择了一个最聪明又得体的时间让自己华丽退场。但想到未来,不再辉煌的香港娱乐与文化,又有谁“为真小人们争取社会地位,不让伪君子占领全世界”……
黄生,我哋跟住去边度呢?……
”栋笃廿八成经典,牢记在心盼再见。”
时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。(史铁生)
如果说搞笑喜剧影视作品用百家争鸣的历史来表达的话:赵本山等北派的是一种靠语言语气来抛包袱惹观众笑的,那么属于下层民众的墨家;而香港的麦嘉、许冠文等则达到了创作上的儒家等级,对中层人士家庭来说都能理解;而周星弛和吴孟达的作品则是需要观众去认真品味肢体、表情、情境以及生活百态之中才能发觉得到其中的许多细节是无法用语言表达出来的东西,所以要等那么多年之后由北大学生才从中发现大话西游,而普遍观众不看好,也看不出来什么,所以是道家的境界;吴宗宪、陈佩斯等等则是另类演绎,也是诸多原因方式导致,或者综艺节目,所以观众杂看,则属于杂家;子华神的创作理念和灵魂表达的方式则是哲学家级的搞笑、幽默和风趣,所以受许多听得懂粤语又不钟意神神化化的无厘头的香港知识分子、名流喜爱,他们认为无厘头低俗过头了。而这也正是子华
子华神苦口婆心用一场栋笃笑度化有缘人,但是可以看到的有多少?听明白的有多少?笑完又反思的有多少?总觉得子华是一个看得通透有前瞻性的人,所以才会有这封麦之作,不是他想不出内容,而是怕没有人听他讲了……
开场时,看见以往每一场show的片段,证实我真的每一场都烂熟于心倒背如流,也感到了“情已逝”那一般的伤感,而且整个show的后半程的后半段,开始讲些很严肃的现实,尽是黑色,这幽默令我想哭,子哇是非常爱香港,希望它明天会更好,而我只能用他的段子安慰自己,做为咖喱啡,有出现过,就罢了
作为子华男神的最后一场栋笃笑,一定现场支持。可以看出他对现在香港回归之后的现状还是有些不满的,但是通过爱与和平的方式占中也是没有实质性结果的手段,1997之前的焦虑惶恐延续到了现在,讲七讲八,似乎扯得很远,但是也始终不离题,现在陆港两地的差距可能在缩小,但是香港的精神却不能改变的。接受世界的不完美。
刀尖舞蹈,处处小心,也幸亏他在一切失控以前做了这一期。关于从“长期打算、充分利用”且民间社团横行大势下却又能有“面斥不雅”的君子国秩序,走向社会撕裂、社交网络到处寻衅,反思超越了简单的讽刺梗(这在二十年以前或许是黄的主场,但在sns时代不可能比得过极端网民,且大违本意),益见深圳河两侧皆是同胞,连面对时代的心态都是一致,而黄在调笑之余所寄托的谏词也正在于此。那些讽刺主义的笑话正在显得过时,世界将进入一个没有笑的时代。
7/6 首場。子華某程度上借封咪控訴香港人近二十年來在思想上不但毫無進步,甚至倒退得令他心灰意冷。「為真小人爭取社會地位,不讓偽君子們霸佔全世界。」
最后一场,在一片笑声中,他哭了。
金盆𠺘口 面斥不雅萬里江河 各自珍重
好花不常开好景不常在今宵离别后君不必再来。
可以打六星吗?前面真是爆笑,看着子华落泪也心酸得不行。2018/7/6 首场 隔了20天坐内场又看了一遍,笑点调整过,结尾加了天台说,当天他似乎感冒,依旧认真讲完,觉得他真𠺘口了,去做点其他事也很好,勿要浪费才华。7/26 我就是那个买了贵飞在台下但又不做足反应的人喽!
可以爆星。我一直觉得普通话区听不懂黄子华是非常大的损失,因为国内没有人敢做相关政治/ 社会题材的stand up comedy加之水平不够…黄子华早就被封神了,也主动封麦了。在告别演出的近三个小时里他说了好几次“香港已经唔同晒了”,这个地方变得撕裂、挣扎又激进。你可以看到他的态度,对改变的不满,字句里隐藏的批判。(这个show是在占中后做的所以…)从黄蓝阵营一路讲到同性恋合法、性工作者保护及陈冠希事件,再讲到我坐在屏幕前由爆笑到泪目鼓掌。不知道多少年以后能喜剧界能再出现一个黄子华,不知道内地会不会也出一个值得人尊敬的严肃话题脱口秀表演者,更不知道香港的未来会怎样。但我希望一切都能变得更好。
某程度上我理解子华为何要结束栋笃笑生涯。也许他觉得如今的香港撕裂又偏激,失去了幽默的土壤,无力用他的方式去化解矛盾和戾气,甚至扼杀苦中作乐的可能性。他对黄金年代作了最好的缅怀,也对如今的现状作了最任性的发泄。这种告别的方式耐人寻味,我尊重,但讲不出再见。時代有你,亦算是幻海奇情。
十分悲凉的一场show,不太笑得出。18年的演出,19和20年的情况基本预测出来了,还阴差阳错cue中非典:中国人再次领养穿山甲了。
子华神封咪之作,10分!子华真敢说,香港真自由!
香港现状表明喜剧的尽头是悲剧,难怪子华也要金盆啷口,提早收山
标记一个不存在的DVD,纪念一场最初也是最后的赴约。我觉得最开始他做栋笃笑,是真的有很多苦水要吐,也是绝地反击,字字有血出。但后来他登上神坛生活无忧,还能再捕捉到生活种种暗流与人世丑陋真相,这个人是真的敏感真的心细。如果这样,退出也好,从此不需再将苦难烹煮成笑料,将敏感、脆弱和真心摆上台面,从此闭门谢客,山高水长,就此别过。
面斥不雅
开篇就说自己金盆封口是因为今时今日的香港已经容不得艺人有政治色彩。发声被拉入GD,不发声又被骂只知道赚人民币,心灰意冷,其实这是黄子华最后写给香港的旧情书。说栋笃笑30年,黄子华在香港的地位已经超越任何明星,那些洞察政治批判社会的言论是非常中立的,两边都不迎合讨好,可惜台下香港观众们的反应真是让人很失望,讽刺香港的部分装听不到,说内地的部分齐齐鼓掌大笑。就这么结束吧!留给我们最好的黄子华,免得将来被别有用心者恶意剪辑身败名裂,再也不会有人一支麦克风站在红馆舞台上嬉笑怒骂可以每次连开二三十场开足三十年还一票难求了。香港的黄牛们会想念他的。
黄碧云之前写过黄子华,称他的栋笃笑是惊心动魄的残酷,难得是众人都笑得出。笑话总有残酷的成分,望着台上的子华,恍然间觉得红馆犹如斗兽场。「幻海奇情」是他谢幕时唱的一首歌,我想,也是他对这个撕裂的年代的最终注解。
几十年过去,黄子华从社会学家人类学家最后直升了预言家
從十幾年前看黃子華棟篤笑對時事的一知半解,到現在因為聽懂每一個橋段而難過得想哭。撕裂的社會,回不去的過往,「跟住去邊度?」,沒有人知道答案。沒有想到落幕的節點原來如此傷感,在發聲就要被顏色標籤的時代,噤聲也許是最佳選擇。再見,黃子華