春琴抄

为什么要这样呢？如此极致的东西，有时候人是接受不了的。我理解佐助为什么要这样，也不理解他哪里来的勇气。而这一切只能归于日本文学所带来的极端性。

先说影片，山口百惠与三浦友和的CP感很舒适，甚至三浦友和的好看是盖过了他老婆山口百惠的。两位把春、琴、抄每件事都演绎的很到位。

其次文学，此片是谷崎润一郎写的一部官能小说。而通过影像把其色情本体褪去后，仿佛成了一部纯爱影片。实际这欲望的沟壑，在心底一直起着波澜……我曾通过很多影片说过关于日本文学的林林总总，当然也都是泛泛的浅谈而已。这部《春琴抄》隐忍的爱欲并不如传授来的直接。春琴这位女性人物是孤傲且自以为是的，即使瞎了，也一定要追求极致的生活与对琴艺的追求。很明显主体人物的极致，必然导致极端的走向，而男仆的出现，恰恰融合了她内心的渴望与欲望。对于佐助影片并没有刻画太多他的心理想法，所以原著中的对二小姐的沉迷，影片并没有展现。

当然超越阶级的情爱，在全世界都是无法圆满的。越不可一世，也就越悲剧；越有意思、越令人唏嘘。然后所有文人不分国际的展现自己国度中那羞于启齿却跃然于纸上的妙笔生花与烂漫情话！鉴于这样的情况，日本文学更走向巅峰。

说回来，二小姐春琴即使看不见世界，心却能窥见人心。那不可一世的高傲，被佐助做了一种鉴于灵魂的无缝衔接，这样的抚慰，好似琴音。所以佐助就这样“抄”了一辈子。（抄在日本文学中是复刻的意思）通过爱慕春琴，学习琴艺，琴艺无非是走进春琴内心的唯一途径，导致佐助成为了这位二小姐的唯一。即使被侵犯未果的人毁容，导致又瞎又难看的春琴，也有着极强的自尊心。更意外的是怎样的爱才能让佐助这样的追随？在现实世界全然无可能，而在日本文学里，合情又合理。也只有这样才能真正融入一个人的内心。所以佐助用缝衣的针与自己的手，刺瞎了自己的双眼，这是何等坚定的信念、何等的爱。如此极端走进爱人的心，从而做到充分的了解与融为一体，简直是令人咂舌。原因却只为了不玷污春琴的自尊心，选择不去看她那被毁容的脸。只能说佐助的勇气是来自于真爱。

也许我被文艺与毒鸡汤灌多了，反倒还感觉最心机的人也自然是佐助，为了得到女人心，如此残害自己，当然他成功了，代价是他的一双罩子！

这部电影的资源相当难找，为了这部电影我今天学会了怎么用外挂字幕…

在找资源的时候还是难免被剧透了点，看到了很多对这个故事的评价，大家都说无法理解

但其实，在整个故事的前百分之九十，我始终觉得可以理解。在旧社会，尊卑贵贱有别，一个是执拗 优雅 高贵 自尊心比天还高的富家美少女兼老师，一个是毫无地位的佣人兼学生，所以在我看来男主那卑微低下的爱慕，无条件顺从迎合的一切举动，像两指捻花瓣一样 谨慎小心 十年如一日 像出家了一样丝毫不逾矩，这些都是自然而然 合情合理 解释得通的。纵然觉得稍有些过了，转念一想 这个人物活在“日本文学”中，便又不觉过了

然而影片进行到了最后百分之十，我已经觉得我的情绪完全跟上男主了，他果然还是做出了我无法理解的事情。在看那一部分的时候，我的表情和看土味视频是一致的，眉头无法舒展，嘴无法闭上…

这段爱情，用通俗的话说，“我不理解，但我大受震撼”

用不通俗的话说，“叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平”

很不幸，在这样的社会环境 人物关系 和人物各自的人格等等多重因素下，孕育了这样“不正常的”爱恋，网友所谓的“畸恋”。畸形，是可悲的

但是可接受的

其实，古今中外，这些年我们听过看过成百上千的爱情故事，难道每一个爱情故事都是相似的吗？难道每一种爱情的样子都是所谓“正常”的吗？想必不是，我看廊桥遗梦的时候 我看霍乱时期的爱情的时候 我看男与女的时候 还有很多很多一时想不起来了，说实话我都觉得 不合规矩 不太“正常”。然而，这样的文学 这样的爱情故事存在得非常合理且珍贵。爱 不只是最“正常”的男孩女孩 天作之合 浓情蜜意，我们需要了解的不止这一面。那些边缘的：婚外情的 不伦的 忘年的 师生的 姐弟的 背信弃义的 合了半生又分的 分了半生又合的 自我折磨的 自我牺牲的…等等 等等，这些爱情故事 也许难以被理解 难以被接受，但是却带领了人类，循着那些让人大跌眼镜的情节，探索了人类爱情最最最不可说的部分 最隐秘 最纯粹 最原始 最下意识的部分。所以尽管可能不符合主流价值观，人们仍然愿称其为“经典”。

就像这个故事，男主的做法 我无法认可 男主的人格 我无法欣赏。但是，我没有办法否认 在他们之间存在的就是爱，没办法阻止心底里感受到的“意难平”

另外，真的太喜欢这种画面质量不高，但是光影 构图 演员都绝美的老电影了！朦胧，内敛，温柔，真实。

最近超迷谷崎润一郎，一个写作高峰在上世纪20年代的怪蜀黍，离现在已整100年的时光。100年之久的故事，好像就发生在昨日，只有文学家才有这种穿越时空的能力。看怪叔叔的文字，大概以为他是一个敏感文弱的书生，然而，其实，他长这样的。竟然五大三粗，感觉毫无受虐倾向，怎么就写出了受虐者在过程中那种求之不得的痛快！真是个谜一样的大叔啊。

昨晚凌晨2点半，伴着谷崎润一郎的《春琴抄》，左手小说，右手电影，默默的全都看完了。原来人家说的原著和电影的差别，果然还是不一般大。都是碳元素，有可能一个是钻石，一个就只是一只2B铅笔。当然这部电影和原著的差别也没有那么大，电影是山口百惠和三浦友和主演，一对线上线下的神仙眷侣，怎么演都不会让人出戏。

原著里佐助崇拜、仰望着二小姐，双方一辈子以主仆、师生身份相称，正是如此，佐助在这份绝对不平等的关系里，享受到了一种极致的被虐的快感。电影却弱化了他们主仆之间的门第之差，柔化了二小姐春琴的乖戾，使得他们之间的爱情没有了原著中的暧昧和迷离、施虐与受虐的成分，反倒生出几分惊心动魄来。然而原著中表达的爱情模式，才是一郎前辈的本真，不受虐不快乐，不极致不唯美。

要好好揣摩一下一郎前辈笔下的爱情，看看这别开生面的情感SM怎么玩才过瘾。是不是比什么小手铐和小皮鞭来的更爽一点~

关键词一：绝对不平等

鲁迅说，穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛；饥区的灾民，大约总不去种兰花，像阔的人老太爷一样；贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。以前我也是充分相信这一套理论的，门第差别意味着审美情趣大为不同，俗气的焦大，能懂林妹妹的《葬花吟》？花谢花飞花满天，红消香断有谁怜，能唱哭贾宝玉，却只会让焦大二丈摸不着头脑；《秋窗风雨夕》里，切花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长，这深邃的精神黑洞，只怕焦大在里面爬一辈子也是找不到方向的。

故事中的佐助，也是一个小仆人，祖上三代都在嵨屋家族当药铺学徒，到了佐助这一辈仍然是学徒，所以春琴二小姐就是他世世代代的主人，更是有主仆之分，毫无僭越的可能。佐助心里很明白这一点，恪守自己的仆人身份，非礼勿视非礼勿听非礼勿言，一切只听小姐的使唤，纵使内心对二小姐热情奔腾，表面仍然平静如水。

和焦大不同的是，同为仆人，《春琴抄》里这位佐助，就有品位很多。虽为小学徒，佐助却非常聪颖，根本不想学什么药铺经商之道，一心扑在丝竹之道上，偷偷地用这种办法，想要进入盲人二小姐的精神世界。明明是一个要为下半辈子怎么赚钱怎么生活而操心的一介草民，物质世界与富家小姐是天壤之别，但这精神段位还是很高的。如果放在当下，双方应该不至于有着难以逾越的沟壑，但是故事背景放在了明治维新初年的大阪，大阪不比东京开放，是一个商业氛围浓厚的地区，封建保守，门第之见浓厚。于是在佐助和春琴之间，就形成了一种绝对不平等的社会地位。有了这个不平等的前提，春琴不管如何对待佐助，指使他、打骂他、嫌弃他，佐助都甘之如饴，因为那是他仰慕的二小姐啊，是美若天仙、心眼明白、纤细柔弱的二小姐，怎样对他都是应该的，都是礼法范围之内的。受虐倾向就这样建立起来了。

关键词二：你猜你猜你猜猜

日式爱情最虐心的地方就在于，双方死不开口承认自己爱对方，好像爱上对方是天下最大的军事机密，怎么能随便透露出去。总结就是一个字，作！然而，作，不就是浪漫的来源吗？不就是因为女人各种作，才会有了爱情的幻想和浪漫吗？日式爱情里，不仅女人作，男人也作，简直是一场互相攀比谁更作的竞赛，这种爱情虐心不虐心？“我爱你”这个信息一旦被对方知晓，在战略上就已经输了，后面这仗怎么打也不会赢。好像国共两党内战，国民党内部军事机密在共党面前完全毫无机密可言，共党特工都是你国民党的高层干将了，你说这仗还怎么打！

于是男女双方全凭默契、心意、感应，也就是精神上的交流，甚至极少使用语言表达情感，一切尽在不言中，眼神、动作、一颦一笑间，情意就被暗暗传递出去，一方心领神会后也并不作明确的反馈，甚至完全否认对此有所情感波动，搞得对方一时间简直要疯魔，但是无论如何，都要表现的风平浪静，绝不能自乱阵脚给对方看出来。有时候竟觉得男女之间是有多大的基因世仇，要玩这一初大戏彼此折磨？不过，说实在的，爱情也就是在这暧昧的阶段，才最扣人心弦，才是最美最让人难以割舍的回忆。要说，那些直男一定不懂这过程中的快感何在，觉得自己就要被虐死在这场游戏里，恨不能现在就面对面质问清楚，爱还是不爱，不爱拉倒。面对这种蠢直男，我只想说，哪里好玩哪里去！

春琴和佐助，就是日式互虐爱情的典范，俩人一辈子也不结婚，虽同居也不同床，把暧昧玩了一辈子。外人面前师徒、主仆相称，俩人私自相处时外人完全无法得知一二，这俩人始终谜一样的存在。春琴怀过孕生过孩子，却未告知任何一个人孩子的父亲是谁，佐助也矢口否认，搞得连春琴父母亲也无法确认孩子是否是佐助的，甚至威胁把孩子送人，这俩人都没有开口承认过双方究竟是何种关系。小说原著里，也只是猜测说可能孩子的父亲是佐助，他是最大嫌疑人，却也没有最终下定结论。这小说看的，心都操肿了，也没看出个原委出来。小孩当然后来没有留下来，不过这好像完全没有影响俩人的生活，他们的二人世界里，连亲生孩子都是第三者，哪里容得下！爱到极致，就是如此排他。

关键词三：不淋漓尽致不痛快

二小姐春琴自幼失明，所以性格乖僻，丫头伙计很多，但是没人能够懂她的心性，只有佐助话不多，又谨小慎微，深得春琴的心。春琴收佐助为徒教他练习三味线，半夜三更不让睡，先开始只是打骂，到后来早已超越了“鞭挞”的范畴，变成了故意刁难和施虐，然而佐助却从不反抗，或者说他完全不觉得这种施虐让他难受。那是高贵的东家二小姐，聪颖过人、肤如凝脂、仪态万千，他对她崇拜的五体投地，她对他做任何过分的要求都不算过分，你虐我万千遍，我待你如初恋，你打我左脸，我右脸已经等不及了！求做奴隶而不得才是真正的痛苦，就让我做你的仆人，一辈子的仆人，就是死了去往西方极乐世界，我还是你的仆人。这种爱的程度，其实大家也是再熟悉不过了的。试问，哪个少男少女青春时期爱一个人的时候，不是如此淋漓尽致，不是如此毫无自我的把自己给交代出去？交代不出去的时候，做奴隶而不得的时候，才是真难受真痛苦。

春琴和佐助极端到，就是死了，立了碑，主人春琴墓碑六尺，高大巍峨，仆人佐助的墓碑四尺，只有春琴的一半大，且离得大约有10来米，仍像生前那样不离春琴左右的仆人一样守护着她，并且墓碑上写清楚只是春琴的门人，至死都恪守着师徒之礼，没有僭越半步。这是一种怎样的爱，懦弱的、卑微到尘埃里的爱，却能伴随一生，至死不渝。

对了，还有个小细节，春琴被毁容后，害怕佐助看到自己的脸，佐助竟用针刺瞎双眼，原著中，佐助没有告诉春琴是自己故意所为，只说是得了白内障，所以失明，一定是冥冥天意自有安排，春琴只是问了一句“真的吗”，然后心知肚明却不说二话，俩人相拥而泣，对于佐助来说这便是最大的回馈；而电影里佐助却明确告知说是用针戳瞎的，不知道导演意欲何为？完全破坏了这俩作到死也要维系主仆、师生关系的氛围！这最后一个环节破功，让我很不满~

写完，竟是这般平静没有波澜。看这部电影和看小说也是，完全不像看其他爱情小说那样，有哭有笑或者啼笑皆非，没有普通爱情小说中心情高低颠簸的过程。谷崎润一郎笔下的爱情，出奇的平静，平静的大海表面以下，却有波澜壮阔的爱情，那种汹涌，像是一场旷世大海啸，最终扑面而来。懂其内在奥秘者，体会到一种含蓄中的奔放痛快；不懂其奥秘者，只说这“作”界二人泰斗，被从未开口说出来的爱情折磨了一辈子，还余味不断。这大概就是所有日本文化的精髓之所在了吧。