1 ) 买买买!
在2019看了这部2004的电影。15年前的日本,和如今的国内一样,物欲,寂寞。
我最近几年,时而是上班族,时而在家接散活。而太太基本一直在家,无论是否接些项目。
我的喜好,是买限量版的电子产品。注意,限量版的电子产品。也就是说,基本没有收藏价值。
太太的喜好,保养品、好物、炊具、给我买好吃的等。啊,我最近还开始买乐高,但没怎么拼,攒了十来盒。喜欢看着太太拼。
电影里的太太,空虚的只剩下购物带来的乐趣。
一个人一生,究竟需要多少物质?或者说,如果一个人一生的身外之物是一定的,那么你会怎么把这些东西分配?
电影给出的答案,太太在丈夫提出是否需要买这么多衣服的建议后,崩溃自杀了。也就是说,她一生的衣服,已经都在前半生买完。假设丈夫不对不停的买买买提出异议,那么,只会有一种结果:家里满坑满谷全是服装鞋帽,迟早有一天,家并不能负担这些衣服,无论是空间,还是人。也就是说,崩溃是迟早的事。
这会儿,可能她自己都会收不住。为什么?她现在的买买买已经超出了理性,是一种病态。所谓不能控制的行为,都是一种病态。如果继续买买买,病情就会逐渐加深,最后她痴狂到什么程度,都不敢想象。现在只是丈夫提出一个建议,只是说是否需要这么多,她就已经崩溃了,显然病的不轻。如果再这样十年,谁能帮的了她?谁能说的动她?
那,就有两种方式:
1.继续让她病下去,一辈子不去说,只去欣赏,带着她去看更好的衣服,买更好的设计,参加米兰时装周,买定制款。这样,或许花更多的钱,但量会减少。衣帽间的压力也会小。同时,增加她和设计师的交流,拓宽眼界与交际,让她的状态处于一个相对积极与合理的范畴。甚至可以开始有自己的想法去创作。
2.治病。治病就意味着,必须脱离现有环境,然后有新的同等级别的兴趣添加进空虚中,比如定居乡村等。简单说,丈夫想让她改变,其实最需要改变的是丈夫本人,无聊的、除工作以外没任何兴趣的是丈夫本人。若想要太太改变,必须俩人一起改。丈夫需要把插画放弃,带着太太一起开荒、开辟新生活,两人一同努力学新知新,才有可能康复。否则丈夫只居高临下的要求太太少买衣服,就太不人性与太不公平了。要让太太放弃最爱,你也得放弃,自己做不到就不要要求别人,不能独自站在道德的高度批判别人。
不光是买买买,对孩子的学习啊,对老人的孝敬啊,对同事上司下属提需求与要求啊,所有事情,能不能都先放弃自己,认为自己有病,自己先去治病。如果可以,那么之后就可以随心所欲。如果不可以,就认命,别试图只改变他人。
这部电影带来的思考真的很多。非常喜欢电影的一种表达方式,旁白+剧中人的独白。有朋友觉得这种方式十分出戏。我是这么理解的:人在生活与回忆中,用会时而站出来评论一下自己当前/那会儿的生活,这种表达方式神来之笔的提现了这种自我反思与潜台词。
影片还从另一个侧面去介绍了一个小知识。你想要的人,你是更爱她/他,还是你其实是更爱的你自己所爱呢?
影片最后给出了答案。
2 ) 托尼瀑谷
期待了很久的片子,是村上被拍成电影的小说。适合一个人独处时看的片子。清清浅浅,看似平淡的铺排,简洁对白,看着便会不觉眼眶湿润。就像在野外邂逅美妙落日,景致安然壮美,日头落下,暮色弥漫,心中酸楚。然后独自离开。
情节与村上的原作并无巨大改变。托尼瀑谷从小便习惯独处,年幼母亲去世且与父亲的关系寡淡。某日他邂逅一女子,与之结婚。女子是个购物狂,后决定因托尼而改去旧有购衣的病态习惯未遂,并遭遇车祸。不久,托尼的父亲去世。托尼又恢复到孑然一身的状态。
小说已描写的相当棒:叙述托尼孤独一人的状态;托尼与其父亲相处的状态;妻子不停购衣略有病态的心态;最后托尼恢复孤独的状态。村上的小说里用文字把“独自”描写得深刻入骨。
在电影里更多的是一种图像表现。
描写日头起来日头落下,托尼独自做饭、绘图、骑单车路过、泡澡、弹吉他的细节状态;他细致入微的画毫无感情的机械画;在人群中他沉默寡言不善言辞面部线条僵硬的样子;
直到描写婚后他观看妻子洗车、晾衣服、与她面对面吃饭、看她照顾植物、给植物起名字、拖地打扫,陪她逛街坐在商店的沙发上等她换装,托尼惯常的少言少语,但他放松的表情和嘴角上扬的线条,感受到他是这样快乐着;
再到妻子因车祸死去,他平静的捧骨灰回家、骑车到郊外、不发一言地绘图、处理妻子剩下的大量衣物,他的面容持平略略的显得有些僵硬。他招聘女秘书,条件是:穿妻子剩下的衣服上班。新来的女秘书一件件的试穿,直到嘤嘤哭泣。她的解释是,从来没见过这么多的漂亮衣服。
最后他的父亲去世,他安静的焚烧信件、和处理掉父亲留下来的大量JAZZ音乐碟、在空阔的餐桌前洒上盐吃一份巨大的沙拉。
镜头常常固定不动,任人物在画面前停留或动作,利用小津安二郎的惯用手法。这种作法对于这部专门试图描述状态的片子,显得恰如其分。把托尼生活的细小状态从1秒拖至几分钟。
相当多的特写镜头。
他妻子硕大的衣帽间与数量庞大的各样衣服和鞋子;
托尼有着深刻法令纹的脸;
工作室的落地玻璃窗外面,巨大的石头森林一样屹立的高楼;
他的父亲在酒吧里紧闭双眼沉醉的吹小号;
他妻子手提的不同牌子的购物袋和款式各异的鞋子;
衣服全被搬空后空落落的衣帽间。
每一段细节后,影片便会移来拍在风中摇曳不定的树丛,播上沉寂的钢琴配乐,还有树丛的沙沙声响。
最有杀伤力的一段是:夜晚他泡完澡,穿着铅灰色的浴袍,安静的替植物浇水。背对镜头,他坐下来,在沙发上面,双肩抖动。隔一会便僵硬的抬起手来擦眼泪。停下来沉默一会,又哭起来抬起手来擦。没有声音,背景只有滴答的钟声。
不喜欢电影的结局,导演埋下伏笔描写托尼开始爱上另一个女人。似乎是想替影片在最后增加一些亮色。暗示他开始摆脱孤独的状态,但还是喜欢村上原作,就这样嘎然而止,结尾更有力度。
喜欢这样的结局,托尼一个人骑着单车。他总是这样寂寞。但非常安静。仿佛没有任何事情发生。
3 ) 孤独的人是可耻的
1994年这一年,村上春树发表了《奇鸟行状录》的第一部和第二部。他其实还在内蒙古和蒙古旅行了一趟,被当地的饮食折磨得天昏地暗。这一年,吕克•贝松拍了《杀手里昂》,弗兰克•达拉伯恩特推出了《肖申克的救赎》,迪斯尼折腾着《狮子王》。这一年,诺贝尔文学奖颁给了大江健三郎,诗人顾城自杀身亡才过去一年。这一年,无数美国人看电视转播辛普森在公路上开车狂奔。这一年,在国内,有个叫张楚的人,发了一张CD,叫《孤独的人是可耻的》。
这些事情都是十二年前的事情了。不知道这一年,托尼应该算是多少岁?
昨天看电影的时候我又落了单。等到我从黑漆漆的电影院走出来的时候,天上开始哗啦啦地往地上倒水,大雨倾盆。我老老实实地在站台等巴士。说来奇怪,明明是部彩色电影,怎么我记住的感觉都是黑白色?在回来的车上我还在想,这部电影到底有什么地方与众不同。直到睡着之前,我还模模糊糊地想,这到底是什么。
终于今天有人问我:“你昨天看的这部电影到底是说什么的呢?”我把手上的水放下来,皱了皱眉,说:“它说的是一个人究竟可以有多么孤独。”
我终于把这个词说出来,然后久违了的张楚这首歌开始在我的脑海里像幽灵般的盘旋。孤独的人是可耻的,他唱,他们并不寻找并不依靠。
人必须要作为个体活着。再如何彼此了解、互相依赖,都还是得一个人活着,我无法将任何人占为己有。同样,我也不能够被任何人完全融合。就好像天上的星星,永远在一起又永远分离。看似咫尺,其实天涯。
我想起清水玲子笔下的一个机器人。里面最优秀的那个人造人拥有美丽的皮相、懵懂的感情和不老不死的身体。他爱上的人总是会老会死,如果他感受到的悲伤强烈到威胁系统的运作,他的大脑就会自动帮他进行记忆清除。将之前的那段记忆统统抹掉,重新开始。
托尼把亡妻的衣服卖掉,把父亲留给他的小号和唱片卖掉,就好像是他自己给自己下的格式化的命令。要不动声色地舍弃掉,遗忘掉,才能继续若无其事地活着。一个人活着。
像婴儿一样蜷着睡在空荡荡的储物室也好,侧躺在沙发上小声地哭也好,喝着白水吃蔬菜沙拉也好,缩在凳子上看窗外的风景也好,拿出纸来统统烧掉也好,他就像一颗孤独的行星。偶尔有星星路过,可是从来不曾在他身边驻留。
4 ) 托尼瀑谷——关于电影也关于原著
这是村上探讨孤独的短篇,而电影中加入了更多的元素,关于孤独(lonely),也关于爱(love)与失去(loss)
很多人认为《托尼瀑谷》是村上写得最好的短篇,有过之而无不及。如他对音乐的偏好,《托尼瀑谷》就好似爵士 蓝调飘忽不定,漫不经心却以一种顺畅的方式叙事下去,人自然也对此捉摸不定。
若要概括《托尼瀑谷》定是件头疼之事,太多不明所以却又删减不去的情节,而真要用语言概括起来却又发现遣词造句实是贫乏以至于文章的精髓与气息全无,情愫与余味也全成为枯枝败叶。那流畅的叙事一经剪辑与拼凑,全然成为行云流水的爵士蓝调插入杂音电子,难以理解程度不减一分,美感却荡然无存。
所以真要说来,便简单描述为托尼瀑谷从少年到中年,从习于孤独到恐惧孤独再到追求孤独好了。没有需要刻意复述的故事情节也没有务必提炼分析其描述得是多么精致巧妙的语句,这篇就是清淡,纵贯读下,好似读了又好似什么都没读,好似悟了又好似什么都没悟到,难以区分是文章强加感情于心中,还是感情本就融入随叙事流淌以至后来荡然无存,心中徒留空虚惆怅。
《托尼瀑谷》 从文到电影再到文。电影感情表达过于浓重了,观看下来反倒觉得原文反而像是电影的简介了。但是从电影的美学看,这部电影的孤独感有了一种直击人心的锐度,虽不如原文清淡但也丝毫谈不上矫情或抒情过度,毕竟场景本就具有比文字更丰盈的层次与冲击。全片贯穿着坂本龙一忧伤的曲调,听来好生寂寞。托尼的一生被压平成一张长纸,又好似平行排列靠门相接的一间间房,镜头平行推进一堵黑墙后便是另一段生活剪影。人物缄默,鲜有对话与自白,故事的叙述多是旁白,色彩也很陈旧灰蒙,省去了大部分光褪得有如黑白片,孤独感在这饱和度极低的色调中渲染得洁净飘渺,纤尘不染。妻子选角十分精致美丽,细瘦的女子,纤弱的足部,锦服加身便真如“赶去远方的飞鸟,却自带着风”,镜头少有面部详细刻写,背影,行走中足部的剪影以及黑暗中的侧面,孤独如迷雾笼罩,女子的美散发得淋漓尽致。影片最后,托尼蜷缩在曾堆砌过妻子7号尺码服饰和父亲爵士乐碟片的房间里,当然一切被处理后,空空四壁,如影片前段父亲蜷缩在远洋上海的牢狱中,大概寂寞的人影大致如此。
或许名字就决定了宿命,父亲随意采纳的,与日本血统格格不入的名字——托尼瀑谷注定了一辈子立于空旷之境中。年少时因名字交不到像样的朋友,出入极大的父亲与儿子角色让父子间都习于了孤独的相处,高年级后辞去保姆一个人的生活,托尼自闭于房间中沉溺于绘画,而他的画更像是实物的精妙复刻“比实物更有实感”,也像他一样孤独不带有思想感情,那些带有思想性的作品在他看来反而都是一些胡乱的拼凑,都是丑陋。总之年少起的托尼习于孤独。然而在遇见将衣服穿得淋漓尽致的妻子后,他竟为前半生孤独所侵占以至于他丝毫未发觉的一切事物情感感到惶恐,孤独反噬了他,以至于他认为自己的求婚若不能被接受剩下的只有死亡,以至于即使是婚后三个月内必须反复确认妻子的存在才能安心,从前习惯的孤独成了畏惧的源泉,害怕孤独的重临成了灵魂的枷锁。妻子对衣服的痴迷到了癫狂状态,无法抑制地疯狂购入大批极尽奢侈的衣物,以至于衣柜也来不及订做,只能用空房间作衣柜,其实妻子这何尝不是病态的寂寞,如黑洞般只得通过物欲填补。托尼在有一次粗略估计妻子衣服数量后发现妻子到死也穿不完这么多衣服便劝解妻子克制购买欲望,妻子深爱托尼也欣赏他的观点,努力克制自己,甚至将新买的衣服开车退回原店,然而在归家等待红绿灯时满脑子里都在回味那些衣服的质地与设计,神情恍惚出了车祸,只留下了一屋子7号尺寸的衣物。三个月后,父亲也逝世留下一堆爵士乐老唱片。托尼再次回归一个人的生活,人逝后,一切遗物都成了累赘,托尼在妻子的衣帽间中深感每件衣物上都残留着妻子的魂灵与影子,与沉湎于难以挽回的现实痛苦相比,畏惧的孤独反而成了最好的拯救,他卖掉了妻子所有的衣物和父亲的碟片,重新回到了孤独中。
读文时侘傺对其父亲瀑谷省三郎大笔墨的描写,现想来其父亲战后返国亲人俱丧,一无所有的过去何不是托尼孑然一人未来的暗示,这是重合的孤独的写照。父亲蜷缩在远洋监狱中看淡了生死和托尼看淡丧亲蜷缩在清理完遗物后的空房间内何不有异曲同工之妙。
第一次读后心中怅然难以抚平,看完电影后再读却发现村上笔墨间丝毫觅不得悲伤的调调,这只是一个平静客观的描述孤独的故事,而按照常理就将孤独等同于悲伤不过是长期以来被培养的思维惯式和自我矫情罢了。孤独如生死,岂是如此简单能被悲伤二字一笔评判,村上曾说“死并不是生的对面,而是作为生的一部分而存在的”,那孤独又岂只是地狱与煎熬 ,人生某个阶段孤独又未尝不是一种救赎与渴望。人与空屋,与禁闭,反锁,宣扬自由之徒所厌恶的一切,难道人又不曾有那么一刻将自身禁闭空屋之中,锁紧房门自我解脱与挣扎吗?孤独如是,何来莫名的悲伤,无非只是那空远之镜,四周无人罢了。
从《托尼瀑谷》第一次读懂了村上,想来顿觉自己愚笨,人的阅读总习于从常识世俗与作家暗示中定下基调,至于文章好坏全看个人矫情意淫程度深浅,人总喜细嚼琢磨那些煽情的词段不过是因其易懂适合自哀身世罢,矫饰煽情的文学更像是感情的欺骗,戳疼心间,自哀自怜。 愈发喜欢村上的平淡,将所有感情处理为描述并非煽情和渲染,感情平刻为记事而不是迂回婉转成诗。读来总是难以评判这些客观得丝毫不带作者感情的文字,不知所以,不懂所云,评来只剩两字——清淡。
5 ) 如果你不村上
如果你不村上,《托尼瀑谷》可以略过;如果你很村上,或者这会让你有些失望。这是一部很安静的电影:平静的旁白,从头到尾坂本龙一零星点点的钢琴声,时常缓慢右移变换场景的镜头。可以确定它将打动一部分人,但也仅仅是一部分。
托尼瀑谷(Tony Takitani),是一个人名,而不是我预想所想的一条瀑布、一个地名。托尼的父亲是个优秀的爵士长号手,二战结束后被遣返回日本,随即同一女子结婚。托尼的母亲在生下他之后不久便死去,“象转身关闭开关一样”。父亲讲他一个交好的美国朋友的教名套在儿子身上,而托尼则因为这个混血味的名字从小遭受不必要的歧视,加上父亲常常带着乐队在外演出,托尼成了一个习惯同孤独相处的人。托尼成绩一般,但喜欢画机械,“画得比事物还有实感”,他凭此画一些插画,赚了不少钱。由于性格原因,托尼一直单身到中年,直到遇到一个“天生适合穿着”的女子走进他的视线……
电影根据村上春树的同名短篇小说改编,片长仅为75分钟,除了结尾部分大体上忠于原著。国内一些媒体宣称这是第一次将村上作品搬上银幕,实则不然,在此之前已有1981年由大森一树导演的《且听风吟》,1988年野村惠一改编村上短篇的《泥土中她的小狗》两部长片,此外还有两部短片。但这几部电影都还没看过,而《托尼瀑谷》在我看来不算出色,所带的村上味也有点不一样。我曾是一位村上扇子,读过他所有的长篇及一部分短篇,在看这部电影之前,还补习了原著。这是个很村上的故事,对准人存在的孤独感。托尼本是个习惯孤独,甚至有点享受于其中的人,在结婚之后的几个月,却害怕孤独回来找他。电影的结尾没有依照原著,而是变成了一个具有开放性的等待。我喜欢小说里托尼变成孤孤单单的一个人,如同之前父亲刚回国发现家人都已死去的失重感,这样才是村上,才是“以人类的孤独为养料”的地球。除此之外,不喜欢一段旁白再留最后一句话由角色口中说出,这点非常破坏我的感觉。
总的来说,喜欢小情小调的人不妨一看,不知道村上但又有点兴趣却懒得看书的人也可以,孤独的一个人用来打发时间也不错。
ps.出演女主角的宫泽里惠这会可算是气质美女...
6 ) 逝去的梦
几年前在一次外出时看的原著,这篇小说被收录在村上春树的短篇集《列克星敦的幽灵》中,好像是第四章。
这篇故事讲述了一个一直沉浸在孤独的情绪中的人,小说的记叙从他父亲在二战时上海吹爵士小号的时光开始,一笔笔缓缓地没有半点起伏地代入了托尼瀑谷的成长、他姓名的由来、他对绘画机械式的偏执、他一生唯一一次的爱情的开始到逝去、他对亡妻的追念、直到他父亲的去世,最终诚如小说最后一句话:“一大堆唱片彻底消失后,托尼瀑谷真正成了孤身一人。“
从故事的叙述来看,我们不难看出这是一个关于”孤独“的故事,无论从小说平缓的叙事方式还是市川准电影版中一幕一幕的串联记叙方法来看,都和博尔赫斯”你不过是每一个孤独瞬息“的诗句相合,大概村上确实是想在这篇小说的情绪上找到这样一个调子。托尼瀑谷的母亲生他后就辞世,成年后的托尼与父亲大概两三年才见一面,他没什么朋友,平时话也不多,只喜欢用画笔临摹,却被人说他的画都过于机械、没有感情;再看看他的父亲,他的父亲是个能手,迷人的个性和硕大的阳具让他在上海的日子里不缺女人不缺乐子,他总有找到生活资源的方式,但故事并没描述他的情感世界,他好像从没爱过谁,或至少他从没对别人追忆过自己的情感往事,甚至对托尼,好像也没曾表示过爱死去的亡妻到什么程度,反正就是结婚生了儿子而已,之后也没有再婚;托尼的爱情也充满孤独的宿命感,他有生以来第一次迎来爱情,却为此寝食难安,他之前一直安静地生活在孤独的王国里,如今却被一下子打破,他开始患得患失;最终与他结婚的妻子也逃不出这样的命运,她是个购物狂,对有设计感的美艳服饰有一种发狂的贪恋,一种瘾,而每次没有过瘾时,她就觉得自己空虚得无处可逃……
这样的故事,好像开头就可以看穿结尾,读者的眼睛好像瞬间被一种作者设计出的宿命陷阱捕捉,在一点一滴没有任何意外的情境下感受一种难以诉说的悲哀情绪,从故事内部,到身为故事局外人的读者的阅读体验,都形成了一种情绪上的一致性,这是纯粹得很难得的文学作品可以做到的。
可这究竟是一种怎样的情绪?
我们从文本中可以看到它开篇描述了托尼父亲在二战时代上海日本租界的往事,将它作为前因,而后托出托尼瀑谷的人生。父亲看似欢快的生活,读者却不难看出一种快活的短暂性,它终将悲哀地沦落到最平淡与孤独的境地,而这样一种境地,以一种轮回的形式传承到了托尼瀑谷身上。
我很好奇为什么村上要这样写?为什么他要引入一段被框束于真实历史的往事。这样一种引入与这篇看起来”力图以最极致简洁的叙述贴近情绪本身“的小说究竟有何基调上的关联?从这个问题又回到最开始的问题,这篇小说到底在贴近一种怎样的情绪?
毫无疑问故事中的人物都沉浸在一种孤独中,一种恒久的孤独,他们都在用自己的方式去逃避,有的沉沦麻木,有的试图用爱情与幻想,有的则通过一种依赖,可最终依然要回到原点。可是,这篇小说的主体并不是逃避宿命,相反我所感受到的,是一种沉浸。托尼瀑谷对于爱情幻象的追念在村上的记叙下,以一种病态的迷恋呈现,他让女助手装扮成妻子的模样,犹如希区柯克《迷魂记》结尾斯图尔特对金·诺瓦克的要求。托尼瀑谷沉浸在他的孤独宿命里,这脆弱的短暂爱情不过是这种孤独宿命的延续,托尼太软弱,他只能在茫然和意识的不清醒中拥抱这种宿命,浸泡在里面,当然这样做的结果,自然是更加孤独与偏执。
后来我渐渐意识到,那段真实历史中构架的人物往事,也是在这样的情绪下呈现的。它与真实世界的相连,恰恰是与后续整体的故事与真实世界的不相连所对称的,对托尼瀑谷的描写是如此的不清醒、一种执的沉浸,甚至可以说是梦幻的,而对梦而言的梦,则是真实。所以,这其实是一个暗藏的梦中梦故事,只是这种”梦中梦“,并非在于小说的叙事中,而在于这种基调和情绪里。父亲的往事和托尼的由来,对于托尼来说是如同梦幻般不清醒与迷离的,而托尼孤独的精神世界对读者甚至叙事者来说正如同托尼父亲的往事之于托尼一般,也是沉浸在这种不清醒与执恋之中。这是我作为读者对这篇小说的感受。
小说中这种仿佛做梦初醒的情绪,与我真实中的生活体验非常相似,读完这篇小说的感受:正如同我在梦中得到了一样我梦寐以求的东西,而在濒临睡醒时我心底里的某一处忽然知道这其实是梦境,于是我下意识地在梦中抓紧那个东西,可梦终要醒,醒来我才意识到手中其实什么也没有,非常得空虚。
唉。真喜欢这小说。
西岛秀使的叙述婉娩道来,无论是堆造黑色沙地上的舰艇,还是描绘一片生命饱满的叶片。TONY。拥有一个完整的自我,就仿佛拥有了整个世界。如同精密运做的齿轮一般,或者没有波纹的沉寂的湖水。欣喜太突然还来不及去细细体味,得到和失去就都在惶惶之中完成了。拿起将要放下的,怎么说都算得上是具备自然
全然文学化的视听语言,缓慢地横移镜头,再配上疏离感的旁白(人物偶尔搭腔,疏离有一下被穿透的感觉),犹如在一张一张地翻读书页。伤怀、疏离、孤独,很好的传达了村上文学的质感,以一种独特的日本电影风格。之前总把市川准和市川昆搞混,被忽略的一个好导演。
人若微尘细如鸿,佳人偶遇醉清风。道尽人间闲散事,诉与孤独似囚笼。【纪念市川准导演】
是坂本龙一的《Solitude》使这部电影成形的,从前并不知道出处,在各种午后,巴士座位,散步路上听过很多次,那种孤独的情感像水一样化开来,现在呢,像他所说的一样,重返孤独比长久孤独更让人感到害怕,但貌似这只是村上式惯用的托词,不是吗?我们的孤独何来重返一说?它一直都在那儿。
很失望呢,因为喜欢村上春樹才看的这个片子,谁想内容像小说一样意识流,没有连贯感,所以那种意韵完全体现不出来.
无论是开头对人物历史的叙述,还是后面大段的推拉转场,还会画外音与画内人物台词的接续,都表明这真的是一部从语言层面力图完全贴合原著小说的电影。也正是从这点上说,东尼泷谷的视听的确非常特别,比一般小说改编作品要强太多。但满口孤独还是挺LOW的哈哈。男主说女主像是为衣服而生的一样,衣服没了,人就不用生了。每个人都有那么一个疯狂的点吧。
坂本龙一的配乐,旁白西岛秀俊。主题孤独也用更加清淡冷色调的影像手法去呈现。我们察觉和深入了解影片中人物的癖好,发出疑问:何以至此?因为孤独所以更加执着于某种外化的执念,而执念越深又愈加变得孤独不可调和。结尾男主和后来的女孩经由死亡的阴影达成了一种连结,这种连结得以让人在时间流失里有了挂念。所以孤独可以不再。滑轨横移的镜头转场用的很溜啊。
声画都很美,可惜是小说的配乐朗诵版,没有生命力
实在看不下去,闷死了!~
掉落的苹果,道别的天空,从牢房到衣柜,死亡毫发之差,气息融入纤维,哭泣分身,孤独幽灵;村上春树有声读物PPT,又或坂本龙一钢琴MV;整挺好
很特别,村上的作品很难拍出味道,此片完全做出了孤独,疏离,哀伤与洁癖。
资料馆。运镜平稳,风格化极强。配合着“solitude”的旋律将东尼孤寂的内心不断外化。衣服的隐喻与人类与灵魂相关。几处与妻子的相处段落充满了造型上的美感,也就贴合了东尼绘画师的人物设定。最难能可贵的是,这种孤独感的营造并不矫饰,因为导演是将整个背景至于1946年,这个历史的特殊节点,于日本于他国。这也就从侧面解释了,他的画里为什么有美感没情感。也可从现代性的阐释入手。脚、鞋、不同层级的人……还有那抹浓稠的化不开的雾气,无处不在的风。被第一部市川准的大银幕惊艳到了~
冲着村上春树来的,果然非常村上春树。喜欢从头至尾的钢琴曲。故事还好
一个男人孤独的一生。西岛秀俊低缓的述说、坂本龙一清冷的配乐、极简构图冷色的画面,迅速将人带入长相神似村上春树的男主角孤寂的人生。他像画他最喜欢擅长的精细机械插画一样过着一个人的生活,不断横移的镜头像放幻灯般一页页扫过他的一生寂寥。这其中有过火花闪烁音符跳跃,只是逃不出命运旋律五线谱的框束。像我们很多人一样。「孤独就像一所监狱。如果她说她不嫁给我,我一定会死掉。」
公子的说书太美了 ==+ 粘腻的正太音 ==+ 录了一小段下来 >< 两位女主超级秀丽 ><(不喜欢男主 ORZORZ 自欺欺人……好奇怪的男人 ==)坂本龙一的配乐很棒!OVO
循着坂本龙一的OST找来这片儿看,当音乐和影像彼此渗透传达出的是加倍的孤独感,都市人在情感状态上的流离失所表现出的是对物质的寄托和人际的疏离,镜头横移转场间搭配西岛秀俊的低沉旁白就如同在翻阅村上的小说,男主在地板上的辗转反侧实在是太寂寥了。
空旷的布景单调的镜头表现孤独,过多的独白和配乐有点影响叙事,看过原著的估计会喜欢。
吾深以为,这不能算是电影,顶多算是配乐配画小说联播。没有哪个重要细节是观众必须通过画面才能获得的,旁白才是主角,画面的作用几乎只是烘托气氛,“电影”的存在必要性降到了最低,读过小说的人不能从电影中看到超出了其期望和想象的细节,不过女人在衣帽间哭的那场戏不错,音乐来自坂本龙一。
人是多么孤独的生物。第一层级的孤独:身处孤独而不自知;第二层级的孤独:尝到幸福后又在失去,知道何为孤独;第三层级的孤独:所有的人都离开你,却留给你一堆他们的唱片和衣服之类的东西,叫你放又放不低,忘又忘不掉。太狠了。
莫名其妙……我不适合细腻的东西,我不喜欢村上||||