1 ) 真实经典的电影
第一次看这部电影时让我激动流泪的有两处,第一处是中国小男孩卖血后得来的面包被一个妇人说他是小偷,第二处是有德国血统的那个俄罗斯小男孩儿不会使用枪被一群德国人包围了的那一段。刚开始我一直不理解为什么那个中国小男孩儿那么傻要用弹弓射德国战俘虏,为什么那个俄罗斯幼儿会在中国小男孩的被炸死的时候大哭。随着我渐渐长大,有一天我突然明白了,这部电影是按朱敏的经历编剧的,是仇恨,是对战争中敌对方的仇恨让不懂事的小男孩用他的思维理解什么是恨。而那个俄罗斯幼儿从没有见过自己的爸爸,她把那个中国小男孩当成了自己的爸爸,所以当中国小男孩被炸死的时候她会以为是自己的爸爸死了,虽然也是编剧意图,但我相信或许是真有这样的事情的。
电影没有描写战争,而是描写战争边缘的儿童的命运,真的很感人。
2 ) “楚楚”,楚楚
看完这部电影,才知道“楚楚”这个名字到底意味着怎样的楚楚,她不愿在俄语课上编造美丽的谎言,而愿意面对自己并不光鲜的身世,和父亲刑场处死的残酷画面,她的这份楚楚,就像她那天穿着的白色的点缀着天蓝的花点儿衬衣,天真烂漫中带着一份尚未成熟的勇气与承担。她会在与男孩隔着一面木板的澡堂里与那个英俊的德国男孩对歌,然后打起水仗,跳起欢悦的舞。她无视社会关于妇女的习见,要求自己跟男人具有同等的自由和地位地行事,并且实现革命的理想。而当她被俘,年轻,稚嫩的,光鲜的身体,成为纳粹军官实现”永恒艺术“的工具,被刻上纳粹的标志,她在墙上磨着自己的后背,发现怎么也擦不掉,这将成为一个永久留在她身上的耻辱,无法弥合,而她再也不能像当初那样欢快地走进浴室,在解放后的莫斯科,动听的俄罗斯歌谣和欢快的舞蹈跳起时,她蜷缩在篝火边,慢慢举起燃烧的火把,把它嗯在自己的后背,而我等了半天,也没有听到她那句揪心的,划破夜空的叫喊,她只是沉默地忍受着痛苦,无声,咬牙,直到画面被突然呼啸而过的列车打破。(这个镜头的处理,足可见导演叶大鹰的功力)对,这就是这位在战争中凋谢了的”楚楚“,整部电影并未脱离生活场景的真实,也并未牺牲电影自身的节奏,而去刻意描绘人物形象,但是,这位”楚楚“就的确是这般的楚楚动人。
不仅有她的凋谢,还有她爱慕的那位德国男孩在无名的森林中在乱枪扫射之中无声地死去。对于一个男人来讲,他的勇敢,他的绽放,和对于死亡的救赎,就表现在那一刻抬起高昂的头,嘶吼着,拿着枪与敌人对战中英勇地倒下,这就像余小蛮所选择的在自己制造的那场大火中,与敌人一块灰飞烟灭。然而”楚楚“的是,德国男孩鼓起了勇气,他选择了这种勇敢的方式,然而当他嘶喊出来的时候,却发现他还并不会用枪。。因此最后只能像一颗软蛋那样,坐在地上,等着穿过胸膛和全身的子弹。
关于俄罗斯,以前看过米哈尔科夫和塔尔科夫斯基的电影,对于他们电影中的画面和音乐叹为观止,心驰神往,而今,在这部电影中,分别有中文,德文和俄文对白,再加上英文字幕,我却第一次真正感受到了俄语自身的美,不仅仅体现在俄文老师临死前给学生朗读诗歌,然后子弹穿过脑袋,留下一朵血莲在地上那一幕,而是贯穿整部影片的那奔放,那在寒冷的天气和严酷的时代里,始终散发热情与生命力的俄语,那属于普希金和阿赫玛托娃的,像风一般,在金黄的原野和蓝色的大海上传扬的俄语。
明年的秋天或者夏天,我定要去那片土地上走走。
2011.08
3 ) 关于这个世界并不美好的一面,我们必须了解
《红樱桃》
据说《红樱桃》的原型是朱德将军之女朱敏,可网上查阅了许多资料,朱敏的真实经历与电影剧情并不相符。但是,这能说关于《红樱桃》就和朱敏无关吗?我很想这么认为,但却绝不会下这样的结论。电影是经过处理事实而展现的画面,他讲求逻辑,可现实根本不讲逻辑。
电影讲述了在1940年的冬天,男孩罗小蛮和女孩楚楚被送到了莫斯科的一家儿童院,在战争爆发后,楚楚和罗小蛮在战乱中走散了。楚楚和许多的孩子受到了德军很多的伤害,这时的德军正是臭名昭著的纳粹,可想而知这些孩子们正在经历着怎样非人的折磨。罗小蛮则在后方当上了递送阵亡通知的“黑色信使”,最后和战俘同归于尽了。战争结束后,楚楚接受了治疗,最后终生未婚。
最让人心痛的大概就是楚楚讲述自己的身世和用火把烫伤自己的背部以企图毁灭纳粹文身这两个片段了。一个十三岁的女孩儿,正是豆蔻年华之际,遭受了太多无法想象的折磨。
楚楚的演讲:
我是中国四川人,但是出生在巴黎。是外婆把我带回中国的。外婆家里很穷,没钱供我读书,但是,我会纺线,后来外婆死了,外婆告诉我,妈妈本来不想生我,因为她要和爸爸一起去干革命。
所以,所以我一生下来就是革命的包袱。我妈妈没有给我讲过故事,没有给我买过新衣服,我只见过爸爸一次,那是在杀他的刑场上,他的腿断了,他是被人拖进刑场的,人家指给我说,那就是你爸爸,你多看他几眼吧,我想跑过去,可妈妈死死地拉着我。爸爸是被国民党腰斩的。就是用铡草的铡刀把人拦腰切断。爸爸被切成两半后,一时还死不了,他喘着气,嘴里吐着血沫。刽子手问他:你还革命不?
爸爸回答说:我是革不了了,可我的孩子会接着干。说完,爸爸的眼睛就直勾勾地看着我。我想哭,可妈妈不让我苦。妈妈说:要是那样了,爸爸看见会不高兴的。后来,爸爸死了,可他始终没有闭上盯在我身上的那双眼睛。我说完了,维拉老师。
从演技角度来说,堪称神级表演,无论是表情,语调,肢体都是完美的。但是我也无法只把她看成是一个演员,她是千千万万革命子女的化身,是关于那段痛苦的战争年代被牺牲的无辜人民,是恶魔在人间肆虐的真实证明。
确实是挺沉重的一部电影,但是我看到很多人在批评为什么家长要让自己的孩子看这种电影?为什么学校还会组织孩子们这么残忍的画面?为什么?因为这是历史中真实发生的惨案!谁说教育孩子就只能让他看到这个世界美好的一面?如果我们为人父母为人老师都不告诉他们这个世界并不是十分美好,那应该由谁来告诉他们?由事实吗?由经历吗?谁能保证这个世界不会发生第三次大战?谁能确保关于人类的屠杀可以从此不再?最近乌克兰战争的爆发,那些乌克兰的孩子们知道这个世界有战争吗?他们了解战争吗?我敢百分之百的肯定,他们根本不了解,即便是大人,也未必了解。没有真实的经历过,谁也不会了解战争究竟是什么。
我看到一段话:令我奇怪的是,本来应该拍给成人看的这部电影,却有好多学校组织连战争的含义都不懂的儿童观看。正如电影里的纳粹军官所说:“他们错了,他们不是艺术家。你不懂,你太年轻了。”
我们看这样的影片目的是什么?别说孩子看不懂,我也不懂这样的历史究竟是怎么产生的,我也不能理解为什么人性的恶可以到如此地步,面对可爱的孩子也能毫无波澜的剥夺他们的生命。我不知道,但是因为有这样的影片,让我了解人类有这样真实而痛苦的历史,让我明白,这个世界有其残忍和血腥的一面,也让我深深地感触,为人类同胞的厄命诚挚的默哀。有人说了解这些又有什么用?对于别人我不知道,但就我而言,因为明白历史的惨痛,让我意识到,完全平静安全的生活是不存在的,人需要顺应环境的变化,在环境变得极其恶劣的情况下,我们可以不期待人性的光芒能照耀黑暗,但是我们应该坚持作为人的基本原则,保持住我们自己的信仰和人性的光辉。想到楚楚用火烫伤自己被纳粹刺青糟蹋的稚嫩皮肤,我们怎能不咬牙坚持呢?也许,我从来都不伟大,但是我为自己始终作为一个人能感到骄傲。
这部电影导演叶大鹰,名将叶挺之孙。如果不是这个特殊的身份,也就很难有这部特别的电影。毕竟这样惨绝人寰的历史,不是谁都能去触碰的。我以后有了孩子,我会跟他讲历史,美好的历史,糟糕的历史,我也会跟他描述我眼中的世界,绚烂夺目精彩绝伦的,暗无天日尸横遍野的,至于最后在他的心底里究竟怎么看待这个世界,那就是他自己的世界观了,让他自己去经历去探索去形成。
4 ) 郭柯宇VS菊地凛子:红色樱桃与白色百合
郭柯宇VS菊地凛子:红色樱桃与白色百合
今年《天安门》中拉风琴的那位姑娘,第一眼看起来感觉就很眼熟,慢慢回忆才知道这位姑娘就是前年红遍天下的红色电影《红樱桃》的女主角。记得当年看《红樱桃》时还是小学生,有些看不懂,最主要的记忆就是里面有个德国人在一位中国大姐姐的身上刻画,因为要展示这画作,这位大姐姐不得不全裸出镜。在那个性-压抑几乎类似白色恐怖的时代,这样的镜头对于懵懂好奇求知欲强烈且带着“小小原罪”的一群小男孩来说无疑是火星撞地球般爆炸性彩点。
于是那时的小男孩们都默默的看着,全神贯注的看着,装着表现镇定的表里是一颗颗躁动不安的心。因为我们都在期待着那组镜头的来临,之于其他情节,内涵都位列其次。终于等到了那组镜头,她们站在桌子上被人欣赏一如她们在荧屏里被我们欣赏。那一次也是我印象中最为深刻,不知道算不算第一次在银幕上接触到人体赤裸裸的时刻。
1995年的电影。至今2009年,已经十几年过去,现在回想起来当年那帮小男孩一本正经的副副“尊容”,就忍不住笑。那时看完电影还要写读后感,如此厚重深刻的一部电影让一个五年级的小学生来写影评,实在让人费解。不过也多亏了要写读后感,不然会不会不组织我们看电影,就错过了这样一部如蛇盘踞缠绕在小小心灵并留下印记的电影。现在才知道当年的《红樱桃》票房大卖,想想这军功章有导演的一半,也还有我们这些小男孩的一半。也是近来才知道《红樱桃》中那位大姐姐名字叫郭柯宇。郭柯宇,多么优雅的名字。
2007年第79届奥斯卡颁奖典礼上,马丁•西科塞斯凭借《无间行者》打败了夺标呼声强烈的《通天塔》。《通天塔》是一部会载入史册的电影经典。一如经典电影中总是有优秀的演员塑造出的经典角色。《通天塔》中给我印象最深的不是布拉德皮特,不是凯特•布兰切特,而是影片里饰演聋哑女小小的菊地凛子。菊地凛子,多么美好的名字。
《通天塔》中的菊地凛子表演惊艳躁动,而这份躁动的心归属于那个年龄段,又是如此的清澈让人熟悉。而这种咄咄逼人具有侵犯性的美则直接俘获了几乎所有观者的心。
如果从多种角度来对比参照,感觉《红樱桃》中的郭柯宇很类似《通天塔》中的菊地凛子,都属于色艺俱佳,长相很文艺有别于花瓶般女星,仔细品味二者还有几分形神类似的演员。也都最直接的以一脱-成名,以全-裸镜头成就电影史上最为经典的时刻。她们义无反顾,她们灼灼其华,她们妖艳如蛇,却是一个人最为真实,最为坦荡,最为通透的华彩演出。
今年菊地凛子也如郭柯宇一样,在一部新片《布鲁姆兄弟》中小露了一脸。在《红樱桃》《通天塔》中两人都没有多少台词,《天安门》中郭柯宇干脆就没了台词,《布鲁姆兄弟》中菊地凛子只有一句台词,而且是雷到所有人的一句台词。——“FUCK ME!”
虽然言语甚少,但是她们却给了我最为浓重厚实的色彩印象。据说菊地凛子原名叫菊地百合子,如果把菊地凛子比作一朵盛开在东瀛小岛的白色百合,那么郭柯宇就是一颗高悬在中土大陆的红色樱桃。
5 ) 不过尘埃
看惯了国际关系的风云变幻,对于战争这个名词,有时候会冷血起来。战争,只不过如同军事威慑和外交手腕一样是国家的选择。至于国家到底是谁的,这选择究竟是为的国家安全,国家利益,抑或是某些集团的商业利益,不必多想。这门学问看似博大精深,然而到了毕业才发现原来并没有学到任何可以放进简历供社会选择的东西。这时再大的雄心壮志也会落到生活的层面。想要世界和平?先解决眼前的吃饭问题和家里供养你二十几年的父母的焦急。
是的,世界所有生物中关于人的部分的六十几亿分之一,我们的力量渺小得,隔了一厘米,就看不见。
然而电影,是另一码事。
在众多事先编排好的灯光布景和台词里,观者如我,最大的本领就是把身边的琐事抛开,融入映画,于是那些与我们无关的情节,也能震动心灵。所以古代的战争题材让我们看的是个人英雄主义,看那沙场秋点兵的豪迈之情,而近现代题材,契合观者心灵的总是小人物在时代大背景的故事。卖座的也正是这些电影。这其实只是战争这个多面体的两个面,然而对于任何一个我们,真正与生活相关的就是电影里每个人面对的硝烟。所以我们看无主之地,最后的两声枪响让之前所有的黑色幽默台词和双方孩子气的举动的喜剧效果带给我们的笑痕僵硬起来。看钢琴师,纳粹们把那个因为腿脚不灵便而没办法听号令站起来的老人扔下阳台时我们簌的闭上眼睛。看赎罪,那个华丽的长镜头下的被战争遗弃的焦灼的等待也让人心生烦躁。
然而看纳粹等等侵略者的行径,总让人心生恐惧。像是他们突变成另一种生物,或者是外星人附体。看了索多玛120日之后,这种变态到极致的感觉更是无以复加。谁说的,从来没有哪一个民族,能像德国纳粹般把高贵与残忍、文明与野蛮、艺术与暴虐、美与丑、善与恶结合得如此真实紧密,仿佛一张白纸的正反两面。
或者说战争像是人群的集体病态,或者为了获得心理的平衡,把对方视作草芥是最安全的途径。看过了日本老兵的回忆录,得出这样的结论。大家都杀戮,于是杀戮比赛成了游戏,于是红樱桃里,为了继续篮球比赛在孩子面前枪杀了他们的女老师也是理所当然。扫雪的人们听到枪声和身边的人的倒下时的张皇也像是闹剧。身上布满刺青的女孩在餐桌上惊惶的样子也颇新奇,像是被捕还未脱野气的小兽。
这些场景对于中国电影或者我看过的中国电影都是颇为新鲜的,但在世界战争电影题材里也没什么值得称道。但在红樱桃这个鲜嫩的题目下,当主角是孩子,这种面对时代悲剧的无力感被无限放大。在一切发生之前,在战争开始和短暂的快乐开始之前,楚楚终于揭开伤疤,说完了关于父母的真实的回忆,台下女老师虽然真挚但什么也无法挽回的对不起之后,这种无力就开始凸显。而那个有个特别中国的的姓氏的混血儿张卡尔颇大人的逞起英雄,终究是不懂得开枪,像鸵鸟一样埋入丛中敌不过被打成沙漏的残忍。一直到影片的末尾,代表正义一方的军官说,楚楚背上那刺青,是战争记忆的多么珍贵的活标本。这样的不可辩驳的理由,由不得抗争的勇气。对于任何群体的庞大的定义,一个人的生死都微小,更何况背上刺青无关痛痒的耻辱。我们便宜的感动,除了票房对导演和演员们的肯定,就算鼻涕眼泪一大框,其实也挽回不了任何。
看完了电影,寻到所谓的真实故事的原型,原来她后来过的很好,嫁人了,生子了。于是我们像得到些浮空的安慰一般,倒下电影的帷幕。除了呼喊战争瘟疫这样无力的群体悲剧离我们远一些,我们又能怎样。
6 ) 记 印象最深的片段
郑大圣的《古玩》叶大鹰的《红樱桃》才是优秀的主旋律影片,不仅仅是优秀了,它完全可以成为区别于美国主旋律的中国主旋律类型。《天下无贼》与他们相比显得过于露骨,而《湄公河行动》与《天下无贼》相比,更加不遮掩。遗憾这些的电影如此稀少。
1.
那个为讨好楚楚谎称自己父亲是中国人母亲是德国人的俄罗斯男孩。
最开始他用蹩脚的中国话说自己是中国人,可他的模样哪里有半分亚洲血统,一看就是经常用这种谎话和人套近乎。他与楚楚争吵过后楚楚去了夏令营,战火接踵而至,他没能和楚楚道歉。后来当他面对德国士兵、屈辱地捡起德国士兵的烟头,说自己父亲是俄罗斯人母亲是德国人时,我以为他是个软骨头、变色龙,他却趁德国士兵松懈,拿起对方的枪指着对方,回头喊:楚楚快跑。
2.
俄语口语考试上要求讲自己的家乡自己的父母,罗小蛮告诉楚楚可以套用自己的故事模板,小把戏却被老师识破,要求她讲真实的故事。她用俄语颤颤巍巍地讲关于家乡和父母的故事,那个真实版本,剖得她鲜血淋漓,讲到一半转用中文说,说得两行泪下。
3.
罗小蛮做邮差工作,传递前线战士的死讯给他们的家人。他有次送信,开门的小女孩说妈妈睡着了,他走近一探,已经没有呼吸。从此这个失去父母的小女孩,跟在他身边叫他爸爸。结局她找到楚楚,跟楚楚说:我是中国人。这一句话,既是俄罗斯男孩第一次搭讪楚楚,又是语言课上他们的演讲,还是罗小蛮的延续。俄国小女孩已经成为三个人的象征。
4.
纳粹纹身爱好者的精神污染。其实关于反战题材,很多会从艺术家身上着手。因为对艺术的热爱是超越种族国界的。弃笔从戎,很多是被迫。纳粹在楚楚身上纹身,不只是说明艺术家在战争年代的无奈,更说明艺术是为国家机器服务的,他的纹身是意识形态的传递啊。纳粹完蛋了纹身还留在楚楚背上。
好像是从和平里骑车去东四的长虹看的,相当于三级片吧,看完好像去挑了打口带,还切了街机——其实那已经是隆福大火之后的事了。
和妈妈一起看的片子,当时有点害怕还~(现在想来是一部非常文艺的片子,很喜欢,叶大鹰年轻时也挺有本事的嘛)
我居然看过耶,还是学校组织的~
当年看这部片子的时候还小着实被内容吓到了,现在看来是表现了普通人特别是儿童少年在战争的阴影下的生存状态甚至活的不如一条狗顺便说一句中国电影还不分级啊......
那个文身是我心里挥不去的阴影。到现在都没办法完整看一遍。话说那个时候还真敢拍,尺度够大的,还有70%的俄语对白,搁在今天估计。。。。
哭了,很多戳中我的情结。1.为了讨好楚楚说自己父亲是中国人母亲是德国人的俄罗斯男孩,欠楚楚的那声抱歉用命归还。2.楚楚的语言考试用中文讲述真实。3.罗小蛮报信时失去父母的女孩叫他爸爸。4.纳粹纹身爱好者的精神污染。5.结局俄国小女孩已经成为三个人的象征。
简单粗暴的二元对立,过度渲染不必要的暴力,难以共鸣
yeting孙子拍jude女儿故事,这个八卦比电影有趣得多~
这是部根本不适合小孩子观看的影片,可我们却在孩童的年纪被学校组织观看留下了心里阴影。其实若对小孩子思想政治教育,《小兵张嘎》已经完全足够。叶大鹰导演的这部作品,没有用大量的鲜血,尸体来营造战争的惨烈,而从孩子们的遭遇揭开全景的一角,让人揪痛不已。战争结束了,但有些伤害却无法消弭。
觉得就这片讨论分级有点过(不知是否阉过)。故事觉得蛮好看的,大概算当初十分难得拍得这么洋气的片子,画面色彩等等都和当时国产片不大一样几乎可以当俄国片看。要不是知道它是部结合好些事件成一体的片子,搞不好以为是真的~(虽有原型,毕竟结合了不少其他人物事件内容)。罗小蛮很萌。
给我小时候留下阴影的片子,看完很难受~~
故意渲染情绪,重口,暴力,裸露,小时候不懂剧情,可现在看就觉得很多段落都莫名其妙!【童年阴影啊!看了之后做了多少次噩梦都不知道啊!】
十五年以后再看这部电影,完全惊异与95年中学包场观看这部电影的大胆与开放.
《红樱桃》是一部并没有太多反映战争惨烈的二战电影,但这丝毫并不影响电影所想要传递给观众的反战观念,在那已然人性泯灭暗无天日的岁月中,其以两个个孩子在欧洲法西斯的迫害下所历经的苦难,是如此的不寒而栗,恰如同楚楚那身纹身一样,将战争之殇铭刻于了每个观众的心底。
早年的记忆,至今心有戚戚
楚楚背后那展翅的鹰,挣扎的蛇,纳粹的标志,不能像将军自杀后坍塌的纳粹党旗一样消散,于是她眼里映衬着篝火与悲愤,拿起那燃烧的木棍烧蚀皮肤,默不吭声的忍下蚀骨的疼,即便脸上肌肉扭曲、汗泪流淌,她的手死死的抓着草,可是后背上燃烧的柴火纹丝不动,让我在这无声无语的悲凉中不能自拔。
我有点记不得大致的内容了……但是印象中还是很好看的。刺青的那一幕我太记得了,我。
当年给我幼小的心理留下了不小的伤害,虽然当时根本没看懂,但真的吓到了
大陆导演拍得国际片,没人说还真看不出来。小时候看的《血色童心》也是叶大鹰拍得,像是本片的加长版,印象深刻。当时就想领导人就是有渠道,高干子弟家里闹革命还能出国,感觉真怪,真是当作一种“景观”在看。
王朔策划,芦苇编剧。后期原来是在日本做的。维基百科上说这是根据朱德女儿的真实经历改编的,惊了。没在电影院看过《红樱桃》的童年是不完整的。依然是题材取胜,在当年叶大鹰也算是先锋导演了,毕竟我们很少拍摄主要表现二战欧洲战场的电影。但剧作还是比较扁平,人物也趋于脸谱化。